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第38章 开宗立派白思梦（第1页）

朱萧索亲自主持了戒奇的丧事。

按照戒奇的遗愿，他的坟就立在了他的师父，释坑蒙拐骗旁边。

朱萧索亲自给他写了墓碑。

同时，也将老和尚释坑蒙拐骗的墓碑也新修了一番。

身后事，都是虚浮。

虽然他们两人肯定不会在意，但朱萧索不希望两人被后来者忘记。

本来朱萧索还想给戒奇撰写一篇表彰功绩的悼文。

思来想去，觉得太过刻意，有辱空相寺的名声。

最终还是放弃。

在空相寺内，上了炷香，与众僧人一起念起了轮回经。

戒哭并没有来。

因为他所在的那片百姓聚集的地方，爆了瘟疫。

戒哭正在忙着安排医师治病救人。

因为事突然，不仅他，杨青荷与戒挠也都没有时间赶来。

戒挠了一道传音符，表示了告罪，希望朱萧索帮他们三人也为戒奇念一番轮回经。

朱萧索问他们是否需要帮助，戒挠说一切都还在掌控之中，不需麻烦。

只是愧对戒奇了。

朱萧索则让他们不必自责。

戒奇是北境第一高僧，早就参透了生死，死前佛法大成，定然是不会怪罪他们的。

来到空相寺吊唁人络绎不绝。

有普通的民众，也有云游的僧人。

虽然空相寺是戒奇的师父建立，但却是戒奇扬光大。

当然，空相寺能够在北境成为第一佛寺，离不开朱萧索的支持。

戒奇一生践行佛法，救人无数，是远近闻名的高僧。

在寺中僧人颂念轮回经之时，无数人自跪在寺庙前，痛苦祭拜。

直到念完，这些人才伤心散去。

朱萧索念完轮回经，便与寺中的僧人和住持道别。

戒奇之后的空相寺住持，是戒奇四十多年前收养的一名孤儿，现在也颇有名望的智如大师。

按照戒奇的说法，智如与戒哭一样，都是慧根独特的奇才。

但是与戒哭不同，智如的佛性更深，是个会践行佛法，礼佛终生的佛陀。

朱萧索不懂佛法，但是懂戒奇。

既然戒奇这么说，那智如就一定是个好和尚。

于是，朱萧索帮着智如理了理主持的袈裟，算是认可了他的地位，便告辞而去。

朱萧索又回到了拥仙城。

继续研究光的波粒二象性的适用之处。

因为新一届的卑今试刚刚结束。

接下来的数年中，不断有修士突破到卑今境大圆满，而后证道出圣境。

朱萧索也又被出圣阁放了两次理论。

他瞧了下，都是些还算正统的研究，没有谁能让他的眼前一亮，或者眼前一黑。

这些都不值一提。

最令天下人震惊的，是白思梦从医药流派，走到了入神境。

医药流派理论遁入的尊古境，医药流派的理论出圣，最后又用的医药流派理论入神。

成为了此界医药流派的第一人。

她入神的理论，就是那日与朱萧索交流的，果蝇的红白眼与遗传关系。

当看到白思梦研究的最终理论证明过程时，朱萧索自内心地感叹了一句：

“白思梦，属于你的时代，要来了。”

得到朱萧索的称赞，白思梦乐得一蹦三尺高。

虽然别人都说朱萧索是天下第一人，但她一直觉得自己也不遑多让。

现在，得到了天下第一人的赞誉，她岂不也是天下第一人了？

白思梦又乐呵呵地把自己的理论告诉了白慎青。

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