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第386章 京剧梅派二合一（第2页）

方言一本正经道。

“这话不假。”

万佳宝说，清朝最初对京剧艺人也是十分地不待见。

四九城内城里是不允许建戏园子的，当时这些旗人也不与京剧艺人来往，当不成票友，只有皇宫之内和一些王爷家中有戏台子，旧社会的京剧男旦通常活跃在八大胡同，满足士大夫的病态嗜好。

也因此这些长相清秀的男旦才会被称之为“像姑”，后来逐渐演变为“相公堂子”。

“《红楼梦》里的贾宝玉和戏子柳湘莲的暧昧关系，就能反映出当时的情况。”

方言举起茶杯，轻轻吹气。

“不错，后来，戏曲大家田际云、程长庚、梅兰芳等名家反对这种畸形的做法，京剧男旦也渐渐地以艺术为研究方向，但事实上，京剧男旦是特殊年代的产物，就是旧社会把男人压垮成了女人。”

万佳宝叹了口长长的气。

万芳恍然大悟，“原来是这样。”

方言道：“也正是因为这样，打小就明确知道自己是男孩的程蝶衣，后来在外界各种压力下，才会让他对自己的性别出现了认知障碍，两次读错，是他的倔强，最后一次念对，就是他的妥协。”

“你这部好啊，好就好在这个结尾。”

万佳宝说：“当程蝶衣和段小楼阔别多年，最后一次登台唱戏的时候，程蝶衣再一次唱错的时候，才明白自己一直是个男的，释怀了，也就自杀了。”

方言笑了笑，“您真的是一语道尽。”

万佳宝认真叮嘱道：“小方，这样的作品要好好地写，千万别写砸了，这可是一部杰作啊！”

“那您可得帮我个忙。”

方言说《霸王别姬》里牵涉到京剧文化，需要走访采风，最好是能得到曲艺大家们的专业指点，就像《一代宗师黄飞鸿》一样，找燕京武术队咨询请教，避免出现常识性的错误，让人笑掉大牙。

“《霸王别姬》清逸居士根据昆曲《千金记》和《史记·项羽本纪》编写而成，总共四本，分别是《九里山》、《楚汉争》、《亡乌江》、《十面埋伏》……”

万佳宝道：“最开始是由杨小楼和尚小云在燕京演，之后才是杨小楼与梅兰芳合作演出，将其中的《楚汉争》进行修改，更名成了《霸王别姬》，如今已经是梅派经典的剧目之一。”

方言顺着话头往下说，自己希望能请个梅派传人当顾问。

“既然是梅派传人，那当然非梅兰芳大师的儿子莫属了！”

万佳宝拍了下手，干脆把他引荐给梅葆久。

方言嘿然一笑，“如果是梅大家的话，那真的是再好不过了。”

冲着《霸王别姬》，万佳宝揽下了这活，“回去等消息吧，一有准信，我让芳芳给你打电话。”????…………

回到什刹海时，天色已暗。

方言把见梅葆久的事跟龚樰一说，就见她情绪激动，眼含秋水地望着自己。

“你也想去？”

“可以吗？我保证不会给你添乱的！”

“见一见倒也无妨，不过你该怎么谢谢我呢？”

“我……我……”

龚樰在继床上被教数学之后，这次换成了语文，耳畔边回荡着方言轻哼《醉翁亭记》的句子：

“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也……”

“临溪而渔，溪深而鱼肥，游鱼行于甘泉之上安然自在，如同归家。”

迷迷糊糊之间，整个人翻身犹如文章翻篇一样，转而换成了《桃源记》。

就在方言略文骚的两天后，万芳的电话终于打了过来。

满面红光的龚樰，羞答答地跟着方言，一同来见梅兰芳之子，梅葆久。

华夏曲艺界一直有个不成文的规矩，就是传家。

子承父业，是为传承，只不过在现代文化冲击下，许多曲艺渐趋没落，已然谈不到传承二字。

但是在京剧行当里，许多名家仍是数代传人，最盛而不衰的，当属七代谭家。

而最负盛名的，莫过于一门两大师的梅派！

此时此刻，葆久正在跟梅派师兄师姐们以及弟子们准备梅兰芳9o周年的纪念演出。

“久爷，叨扰了。”

方言喊的是曲艺界对梅葆久的尊称，双手抱拳，恭恭敬敬。

“无妨无妨，万先生都在电话里跟我说过了。”

梅葆久以平辈之礼待人，客套了几句，注意力转到龚樰身上。

“这位是我的爱人，龚樰，也是您的戏迷。”

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