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第86章 墙夼水库上游五莲县境内袁家庄村（第1页）

袁家庄村的历史

五莲县并没有袁家庄村，您可能指的是位于山东省青岛市西海岸新区（黄岛区）的袁家庄村。以下是关于袁家庄村的历史信息：

袁家庄村的由来

·建村时间：明洪武二年（年），袁氏、孙氏两姓迁居此处，子孙繁衍而立袁家庄。

·村名变迁：历史上曾用名袁家庄，“文革”时曾更名红旗村。

历史上的重要事件或人物

·老姆庙：村中有一座老姆庙，是古时渔民出海打鱼前祈求神明保佑的场所，体现了当地的文化和信仰。

·黄殿：村里生活着一位老英雄黄殿，他的故事体现了村民们的勇敢和爱国精神。

社会经济展

·解放前的经济状况：旧社会因土地瘠少，十年九涝，生产落后，大多数人解决不了温饱问题。

·解放后的变化：解放后，该村农业生产逐年展，居民生活逐步提高。改革开放以来，村集体经济不断壮大，建立了生态农业园区。

文化特色

·民俗文化：袁家庄村附近有青岛琅琊台风景区、青岛森林野生动物世界等旅游景点，体现了当地丰富的旅游资源和民俗文化。

·特产：村内有灵山岛海参、泊里西施舌等特产，反映了当地的物产和特色。

综上所述，袁家庄村不仅有着丰富的历史背景，还有着独特的文化特色和社会经济展。

袁家庄村的传奇人物

老袁庄村，明万历元年（年）建村，曾用名袁家庄，“文革”时曾更名红旗村。有户，人，除汉族外，有回族人，耕地面积亩。位于街道办事处公里，海河湾东侧。东南与大宋庄为邻，北与新袁庄为邻。oo年，启动拆迁工作，村民们统一搬迁到无瑕花园森淼里、秋霞里居住。

村名的由来

明朝初年，燕王朱棣不满建文帝朱允炆继承皇位，遂以“清君侧”的名义起兵造反，史称“靖难之役”，这场战乱使得北方地区生灵涂炭，人口一直未能恢复。为了展经济，拱卫京师，明朝政府先后在北方地区进行多次移民。万历年间，又有大批百姓被官府集中起来，从山西洪洞出，迁往各地。

一户袁姓人家从山西老家出几个月后，来到现今老袁庄村这块地，见这里土地开阔，又有河流，用水方便，于是在这里建造房屋，安置下来。之后又陆续迁来多户人家，人口繁衍，渐渐形成一个小村庄。因为袁姓人家第一个来到村里，所以村子被称作袁家庄，俗称袁庄子。

到了清朝道光年间，村中人口增多，原有的村庄显得有些拥挤，部分村民迁往村西北建房居住，形成一个新的村落。因为新村是从袁庄子分出去的，大部分人又都是袁家的后人，所以被称为新袁庄。而原来的袁庄子为了与其相区别，改称老袁庄。

老姆庙

老袁庄村中，距海河北岸oo米处坐落着一座老姆庙，旧称海神庙，又叫观音庙，是古时渔民出海打鱼前祈求神明保佑的场所。

老姆庙内建有正殿和两个偏殿，庙门两侧是形象威武凶悍的哼哈二将，哼名叫郑琪，哈名叫陈轮。大门外侧两边角楼里分别供奉着土地爷和文昌帝君。院内正中央是一座铁铸的三级“宝塔”，塔面漆成黑色，金色的纹饰使宝塔庄严而神圣。宝塔寓意“国泰民安、五谷丰登”。

正殿两旁有两株大枣树，据说是在修建庙宇时所栽，距今已有o多年，现如今这两棵树已被天津市政府列为“古树”，受到保护。正殿的大门上挂着金色的匾额，上书“广佑群黎”四个金字。殿中正襟危坐着老姆娘娘。殿内同时在左右两厢还供奉着文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨、送子娘娘等诸位菩萨。院东侧的武圣殿里供奉的是武财神关羽、药王神以及民族英雄岳飞。

老姆庙布局严谨，庙舍建筑古朴凝重，青砖、青瓦、红柱、红厢，将传统建筑特色与民俗特征巧妙地结合在一起。古往今来，附近很多百姓逢年过节会到老姆庙上香朝拜。每年阴历二月十九日观音菩萨的生日和七月三十日地藏王菩萨的生日之际，村里还会自组织庙会活动，周边村子的近二十支花会队伍会在庙前进行花会表演，吸引数千名群众观看，场面十分热闹。

老姆庙的传说

现如今的老姆庙是后人重修的，而它最早是何时修建，已无人知晓。在老袁庄村，关于老姆庙的由来一直流传着两种说法。

一种说在明末清初之际，福建省有一位刘姓商人，雇了几条大船来天津贩运货物。有一天，海上忽然刮起飓风，几条大船在大风浪中飘摇，随时都有倾覆的危险。危急关头，刘姓商人和船上所有船工跪在船头向天祈求：“如果老姆奶奶能保佑这几船的人、货平安脱险，我们将在船泊停靠的第一锚地修一座老姆庙，感谢老姆奶奶。”祈祷过后不久便风平浪静了，最后大船平安驶进海河。

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