大美书网

手机浏览器扫描二维码访问

第115章（第1页）

张飞素来“敬爱君子而不恤小人”。

让他读书识字、研习经典，他虽然脑壳疼，但心里还是一百个乐意的。

但一见自己的夫子居然是个十四五岁的小姑娘，顿时感到上百匹骏马甩着舌头撒着蹄子在自己的心田上疯狂践踏，不由地拉下脸来，心中冒出一百个不愿意。

阿备向来坚信“妇女能顶半边天”，最听不得这种看不起女子的话，当即正色道：“女娲造人，始有人间万道。九天玄女，教授黄帝兵法造就华夏基业。妇好征战四方、执掌祭祀，成就功业。

孟母三迁，育出圣人；庄姜作诗，名流千古；巴清行商，富甲天下；许负封侯，功成名就……从古至今，数不清的女子做过各种事情，而且都做得很好，做到千古留名！怎么，就偏偏做不得你张益德的师长呢？”

张飞心里还是各种别扭、各种不情愿、各种过不了心里的那道坎儿，但刘备的这张嘴太厉害了，引用的人物事例全都是名动千古的大人物——张飞实在是反驳不了。于是，只好委委屈屈地憋着嘴巴，默默地闷在下面。

阿备明亮的双眼缓缓地扫视下周的诸人，知道不仅是张飞，其他大多数人心里还是不太接受刘苗来上课这件事，只不过碍于自己的官职和威严才不得不暂且接受。

阿备眼珠子一转，计上心来——既然如此，那就干脆好好地耍一把官威，狠狠地搞一次以势压人！

毕竟，刘先主谥号“昭烈”。他不仅宽和仁厚，也威烈刚猛，不仅很“昭”，而且很“烈”！

于是，阿备容色一敛，摆出一副老兵阀子的无赖模样，敲着剑柄道：“道理都跟你们说清楚了，来不来学堂上课你们自己做决定。反正，一个月之后我来考核。到时候要是谁没能至少掌握两百个字的读意写法，就给我滚回去重新当大头兵！”

阿备话音刚落，只想动手不想动脑的糙兵汉子们顿时发出绝望的哀嚎。

一个月！两百个字！

这也太难了！

但既然刘备已经放出话来了，这件事便成了定局。就算他们再不想学，也只能硬着头皮努力学。

糙兵汉子们看了看一脸威严的刘备，又转头瞧了瞧柔弱娇美的刘苗，又低头看了看无辜委屈的自己，心中不住地哀叹：英雄难过美人关啊！

也不知道他们是在哀叹自己，还是在哀叹某人？

不管怎样，这军营学堂总算是开课了。阿备冲着刘苗使了个眼色，示意她开始讲课。

其实，对于来军营学堂当老师这件事，刘苗自己原本也是拒绝的。她觉得自己才跟着刘备学了大半个月，水平也就是刚刚完成开蒙，实在是无法胜任“师”这样一个神圣的角色。

对此，阿备则提出了不同的看法：“所谓‘闻道有先后，术业有专攻。师不必贤于弟子，弟子不必不如师’。

只要你会一个字，就可以当不识字之人的老师；只要你会一百个字，就可以当只会九十九个字之人的老师。哪怕有人会一千个字，你只会一个字。只要你会的这个字，是对方不会的，那么你依然可以做这个能识千字之人的老师。

你天资聪颖，如今已经学会了千余字，而军营里的那些粗人们恐怕加起来也不认识十个字。对于做他们的老师，你已经绰绰有余了，有什么可怕的呢？”

见刘苗还是有些犹豫，阿备又道：“你知道我为什么要给你取字为扶桑吗？”

见刘苗摇头，阿备一边提笔在木牍上描画，一边道：“扶桑树，乃是古籍中记载的上古神树。这棵树巨大无比，连通天地，对世间万物都有着巨大的影响。

传说，金乌鸟就是每天从它的树根下飞起，才给人间带去了光明；后羿射日时也是因为站在了扶桑树的树枝上，拉近了自己与太阳的距离，才得以成功。

你的名是‘苗’，本是一极为弱小的事物。但你的字却为‘扶桑’，是一个极大的事物。

这一大一小之间，正是我对你的期许！

我希望，你有朝一日能从一颗弱小的树苗长成通天彻地的扶桑树，不但撑起一片属于自己的天地，也给这世间万物带去更多的益处。”

阿备的话音渐落，手中的笔墨也刚好停住——巨大无匹又枝繁叶茂的扶桑树跃然于木牍之上，震动了树下小小的金乌后羿，也震动了画外小小的刘苗的心。

于是，在刘备的鼓励下，刘苗鼓起勇气站在了众人面前，用粉笔在黑板上郑重地写下一撇一捺，开始了她的第一课。

“诸位请看，这个字是‘人’，是我们今天要学习的第一个字。”

【作者有话说】

注1：唐，韩愈，《师说》

土地公有制

“诸位请看，这个字是‘人’，是我们今天要学习的第一个字。

这最上面的是人的头，中间的竖直的地方是人的背脊，下面分开的一撇一捺是人的两条腿。我们都知道，人是有两只手、两条腿的，为什么仓颉造字的时候只让‘人’字有两条腿，而不给‘人’字两只手呢？

因为，对于‘人’来说，双腿比双手更重要！

只有人有了双腿，站立了起来、挺直了背脊、抬起了头颅，那么他才是一个真正的人，一个顶天立地的人！

而如果一个人有双手却无双脚，弯着腰、垂着头、匍匐在地，毫无气节，那么他就不能被称之为‘人’……”

刘苗一边回忆着刘备向她讲学时的话语，一边有条有理地讲述起来。而这种新颖别致的讲课方式，深入浅出的讲课内容，也逐渐吸引了听课人的注意力。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。