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第110章（第1页）

宽大的袖摆因为张开手而展开，乖乖等神官抱抱的神子，看起来就像一只软乎乎的猫猫。

今川修没管莫名笑容慈祥的神官，从小到大他习惯了照顾自己的人经常就这样看着自己笑。

双手不自觉抱住年轻神官的脖子，今川修一边听着每次不同修饰词，但中心思想就是妖怪都是坏妖怪，都是故意接近害您的念叨，一边紧盯神官开门时灵力的运转痕迹。

“被妖怪害得关禁闭”的神子：嗯嗯嗯，你说的都对，所以能不能再开一次门让我看看？

看着神子从可爱的婴儿变成熊孩子的神官微笑拒绝。

主殿外，神官将不情愿走路的神子放下，为他整理吉服。

偏殿等候已久巫女们有序的走出来，持着祭具低首站在今川修两侧，没有理会神子好奇询问的眼神。

已经很熟练的今川修拍拍反复念叨的神官，示意他退下。

被围在中心的孩童还不到巫女们的腰际，与发色同样浅金卷翘的眼睫装饰圆润明亮的绿宝石，灵力燃起的火光与之相映。

今川修能看到主殿中的高台，灵火一阶一阶的照亮台阶。

族长和宫司还在念祷文，母亲本应站在他们身后首位，现在却领着另一群人站在侧方。

他们就是咒术师。

在年轻神官退下后就仿佛失去情感的神子眼底闪过好奇，但也没有再多看。

倒是站在咒术师领头身后的白发孩童往殿外看了一眼。

如果今川修没有克制好奇心的话，就会发现比起他装出来的冰冷淡漠，那个白发蓝眼的孩子眼里才是真的没有一丝情绪。

就像高天原上的神明，无论何种性情，实际皆对世人视若无物。

但今川修没有，因为他要进去了。

一步步踏上高台，奉上祭品，今川修站在祭桌前，身后是巫女们在跳神乐舞。

因为源氏是主家，作为支系衍生的今川家供奉的也是源氏氏神——八幡大神明。

在三位神明依次降下神迹时，身后传来台下恭敬的祝辞，站在与神像最近位置的今川修也低首跪着。

在汹涌浓郁的灵力中，今川修却不由自主的睁开眼睛，听着身后的祝词与不断响起的神乐铃，祭桌上大妖的妖骨逐渐消失。

刺眼金光中，今川修恍惚觉得，自己也是祭品。

02、

再次见到令自己好奇的咒术师已经是年底的时候，今川修已经穿上了冬服。

祭典后，因为神社结界加强，他的妖怪朋友进不来，所以最近今川家的神子很安分，也没有被关禁闭。

今川家对此表示果然是外来的妖怪带坏了我们家乖巧的神子，我们神子本性还是很守规矩的。

妖怪朋友：说了我不是进不去，天底下没有我进不去的地方！这只是因为进去了容易被你家神明发现！这是战术性撤退！！

对此，今川修表示一个人恶作剧，没有同伙一起玩耍（互坑）的话快乐会少一半的。

但现在今川修觉得自己找到了新的、可发展的朋（同）友（伙）。

“这是我们五条家的少族长，五条悟。”上次来过的咒术师这么介绍自己身后面无表情的白发孩童。

新朋友叫五条悟。

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