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当然这点陈诚没跟平北王说,自己如果这样说,未免有些太打击人了。毕竟这还是平北王他心中心心念念的,效忠皇室的精锐之军。
等平北王离开后,陈诚长呼了口气。
虽然有可能平北军已经变了,可是陈诚还是会去一趟的。
谁又知道他们当中有没有道尔他们这样的坚守者呢,毕竟道尔他们这种帝国军人的百年坚守,的确是让陈诚对这个世界的军队军人感触很大。
陈诚没有急着离开,因为这建军初期事情很多,他还得在这里帮些忙,提一些建议,同时想着如何选拔出一个忠实可靠且能力强的总政委。
这些天陈诚每天都会去上思想课,同时也是做考察,然而都没有让他满意的。
而就在他愁眉不展之时,贾米尔给他送来了一个人。
“吾主,这是文莱,今后仆人就要离去,向世间播撒吾主的光辉,而文莱将会作为吾主您的贴身仆人留下来。”
陈诚没去管他嘴里神神叨叨的词汇,只是听出这个叫文莱的应该就是他留下来的联络员。
而且看文莱这脸上的兴奋激动神情,很显然这是一个已经被忽悠瘸的主。
而贾米尔留下他,或许也是他对自己的一种保障和承诺。
毕竟一个将自己当成神的人做联络员,那要跟贾米尔联络说什么那还不是自己定的。
陈诚点了点头,的确这些天贾米尔他们也学了陈诚从前世带来的游击战法。
他们都是一群宗教人士,而陈诚带来的游击战却不仅仅是能在战斗当中用到,同样也可以在他们秘密传教的时候用到。
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所以在陈诚不知道的时候,他们又开了小会,又给陈诚来了一波赞美之词的升华。
而原本选择留下来的人,很多人都是争着抢着的,只不过最后文莱跟贾米尔说,他能够帮助陈诚完成对第一军的控制时,贾米尔便选择留下他了。
在贾米尔他们看来,这第一军就是神圣之军,是陈诚这位临凡的真神建立地上神国的无上利器,所以他们有义务也有责任帮助陈诚看护好他,让他能够始终随陈诚的意志而动。
所以文莱就盯上了陈诚最近一直苦恼的总政委人选。
因为在他看来,陈诚所建立的新思想,就是新的宗教,并且在这新宗教里,陈诚摒弃了凡人的思维,用一种更为博爱的神性构成了全新的思想。
这不能怪文莱多想,实在是因为陈诚是从二十一世纪来的,他的所知所闻都是处于公平之上。
而在卡马克大陆,可没有人权公平一说,而能这么说的,在他看来唯有真正的神明,而能做到这一切,且能让其运行下去的,也唯有神的国度。
而其实陈诚前世的思想启蒙等等,都是源于一场名为文艺复兴的运动,而这场运动开始的本质其实就是一场宗教思想运动。
自然其后的各个流派思想,最后所倡导的美好世界都跟宗教上的幸福神国有着很深的重合。
而这种重合也不是凭空出现,而是最早的宗教描绘的神国本质就是人类心中千百年来一直渴望的理想世界。
只不过限于古时的社会生产力,这样的世界只能被称为空想,只能寄托在充满神秘学的宗教上。
而到了陈诚所在的二十一世纪,社会生产力已经不能用夸张来形容,所以那些千百年来各个宗教里所描述的理想乡几乎就得以实现了。
而陈诚提出的这些,也就是基于他所看所处所经历的二十一世纪来的。
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