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僖公卷十起元年尽七年（第1页）

元年，春，王正月。公何以不言即位？（据文公言即位。）继弑君，子不言即位。此非子也，其称子何？（僖公者，闵公庶兄。据闵公继子般，传不言子。弑，申志反。）臣子一例也。（僖公继成君，闵公继未逾年君。礼，诸侯臣诸父兄弟，以臣之继君，犹子之继父也，其服皆斩衰，故传称臣子一例。衰，七雷反。）

齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢。救不言次，此其言次何？（据夏师救齐不言次。聂，女涉反。）

[疏]注“据夏”至“言次”解云：即下十八年“夏，师救齐”是也。

不及事也。不及事者何？邢已亡矣。（刺其救急舒缓，使至于亡，故录之止次以起之。）

[疏]“不及事者何”解云：正以次者，暇之名，而言不及事，似于义违，故执不知问。

孰亡之？盖狄灭之。（以上有狄伐邢。）

[疏]注“以上有狄伐邢”者，解云：即庄三十二年冬“狄伐邢”者是。

曷为不言狄灭之？（据狄灭温言灭。）

[疏]注“据狄灭温言灭”者，解云：即下十年春。“狄灭温。温子奔卫”者是。

为桓公讳也。曷为为桓公讳？（据徐人取舒，晋灭夏阳，楚灭黄皆不讳。为桓，于伪反，下“为桓”、“曷为”并下注“为讳”、“为桓”、“为肉”、“为僖”皆同。夏，户雅反。）

[疏]注“据徐人取舒”解云：即下三年夏“徐人取舒”者是也。注“晋灭夏阳”解云：即下二年“虞师、晋师灭夏阳”是也。注“楚灭黄”解云：即下十二年“夏，楚人灭黄”是也。然即彼三事，皆不为桓公讳者，取舒之下，何氏云“不为桓讳者，刺其不救也”是也。今此实救，故为之讳耳。

上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。（故以为讳，所以醇其能以治世自任而厚责之。）

[疏]“上无”至“方伯”解云：“上无天子，下无方伯”庄四年何氏云“有而无益于治日无，犹易曰‘阒其无人’”者是也。注“以治出自任”者，犹言以天子治世为已任矣。

曷为先言次，而后言救？（据叔孙豹先言救。）

[疏]注“据叔”至“言救”解云：即襄二十三年“秋，齐侯伐卫，遂伐晋。八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍榆”是也。

君也。（叔孙豹，臣也。当先通君命，故先言救。今此先言次，知实诸侯。）君则其称师何？不与诸侯专封也。（故没君文，但举师而巳。）曷为不与？（据狄灭之，为桓公讳。）实与，（不书所封归是也。）

[疏]注“不书”至“是也”解云：昭十三年秋“蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈”传云“此皆灭国也，其言归何？不与诸侯专封也”彼注云“故使若有国自归者也。名者，专受其封当诛”然则彼经书所封归，是不与楚专封，则知此经不书所封归者，与齐桓专封明矣。若书所封归，宜言邢侯归于邢矣。

而文不与。文曷为不与？（据实与也。）

[疏]“而文不与”解云：连上句读之。

诸侯之义，不得专封也。（此道大平制。大，音泰。）

[疏]注“此道大平制”解云：正以春秋作义，实与齐桓专封，而言诸侯之义，不得专封，故知是大平制也。

诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也。（主书者，起文从实也。）

[疏]注“主书”至“实也”解云：谓虽文不与，其义实与，故言起文从实也。

夏，六月，邢迁于陈仪。迁者何？其意也。（其意自欲迁，时邢创畏狄兵，更欲依险阻。陈仪，左氏作“夷仪”）

[疏]“迁者何”解云：欲言自迁，实齐迁之；欲言齐迁，而作自迁之文，故执不知问。

迁之者何？非其意也。（谓宋人迁宿也。书者，讥之也。王者封诸侯，必居土中，所以教化者平，贡赋者均，在德不在险，其后为卫所灭是也。迁例大国月，重烦劳也；小国时，此小国月者，霸者所助城，故与大国同。）

[疏]注“谓宋人迁宿也”解云：即庄十年“三月，宋人迁宿”是也。案彼传云“迁之者何？不通也。以地还之也”今又发之者，正以此有自迁之文，故取此对之也。注“王者”至“土中”解云：谓各处其土中，不谓据天下。注“其后”至“是也”解云：即二十五年“春，王正月，丙年，卫侯毁灭邢”是也。注“迁例大国月”解云：即下三十一年“十有二月，卫迁于帝丘”之属是也。注“小国时”解云：即昭九年春“许迁于夷”之属是也。

齐师、宋师、曹师城邢。此一事也，曷为复言齐师、宋师、曹师？（据首戴前目而后凡。复，言扶又反，下同。）

[疏]注“据首”至“后凡”解云：即下五年夏“公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首戴”“秋，八月，诸侯盟于首戴”是也。

不复言师，则无以知其为一事也。（言诸师，则嫌与首

戴同，嫌实师；言诸侯，则嫌与缘陵同；嫌归闻其迁，更与诸侯来城之，未必反故入也，故顺上文，则知桓公宿留城之为一事也。）

[疏]注“言诸师”至“实师”解云：首戴之会，历序齐师、宋公之属，下文总道诸侯，更是实诸侯。今此亦上历序齐师之属，若下文直总言诸师，则与首戴同，嫌是实师，非必齐侯、宋公等，是以得序之，以顺上文也。注“言诸侯”至“入也”解云：即下十三年“公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸”十四年“春，诸侯城缘陵”是。时会诸侯，各自还国，至十四年春更来城之，故此复注云“言诸侯，则嫌与缘陵同；嫌归闻其迁，更与诸侯来城之，未必反故人也”注“故顺”至“事也”解云：宿，音须就反。留，音卢胄反。案十四年梁传曰“其曰诸侯，散辞也”范氏云“直曰诸侯，无大小之序，是各自欲城，无总一之者，非伯者所制，故曰散辞”；传又曰“聚而曰散，何也”范氏云“据言诸侯城，则是聚”；传又云“诸侯城，有散辞也，桓德衰矣”范氏云“言诸侯城，则非伯者之为可知也。齐桓德衰，所以散也。何休曰‘案先是盟亦言诸侯，非散也’。又梁美九年诸侯盟于葵丘，即散，何以美之”于义梁为短。然则何氏彼处废梁不听为散辞，而此所引似作散辞者，何氏之意，直以言诸侯者，见桓德衰，待诸侯然后能城之，故嫌梁以为散辞耳。今此注正道缘陵之诸侯，十三年咸之会各自归国，十四年复来城之，仍自不道十四年诸侯为散辞矣。

秋，七月，戊辰，夫人姜氏薨于夷，齐人以归。夷者何？齐地也。齐地，则其言齐人以归何？（据从国中归不当书，邾娄人执曾阝子，不书以归是也。曾阝，似陵反。）

[疏]“夷者何”解云：夫人之薨，例不言地，今言于夷，故执不知问。注“邾娄”至“是也”解云：即下十九年“夏，六月，宋人、曹人、邾娄人盟于曹南。曾阝子会盟于邾娄”已酉，邾娄人执曾阝子用之”是。

夫人薨于夷，则齐人以归。（夫人所以薨于夷者，齐人以归至夷。）夫人薨于夷，则齐人曷为以归？（据上说夫人薨于夷者，齐人以归至夷也。齐人曷为故以归至于夷。）桓公召而缢杀之。（先言薨，后言以归，而不言丧者，起桓公召夫人于邾娄，归杀之于夷，因为内讳耻，使若夫人自薨于夷，然后齐人以归者也。主书者，从内不绝录，因见桓公行霸王，诛不阿亲亲，疾夫人淫二叔，杀二嗣子，而杀之。缢，一赐反，一本作“扌益”于革反。见，贤遍反。，音逸。）

[疏]注“主书”至“杀之”解云：即闵二年“九月，夫人姜氏孙于邾娄”注云“不如文姜于出奔贬之者，为内臣子明其义，不得以子绝母”者是。

楚人伐郑。（楚称人者，为僖公讳与夷狄交婚，故进使若中国，又明嫁聚当慕贤者。）

[疏]注“楚称人者”解云：欲对庄二十八年“秋，荆伐郑”之经也。注“为僖”至“交婚”解云：即下八年“秋，七月，于大庙，用致夫人”传云“夫人何以不称姜氏”“讥以妾为妻也。其言以妾为妻奈何？盖胁于齐媵女之先至者也”彼注云“僖公本聘楚女为嫡，齐女为媵。齐先致其女，胁僖公使用为嫡，故从父母辞言致。不书夫人及楚女至者，起齐先致其女，然后胁鲁使立也。楚女未至而豫废，故皆不得以夫人至书也”者，是其与夷狄交婚之事。注“故进使若中国”解云：正以称人为楚进称故也。

八月，公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾娄人于丁。（月者，危公会霸者而与邾娄有辨也。不从有夫人丧出会恶之者，不如危重也。丁，敕贞反，又他丁反，左氏作“柽”恶之，乌路反，下同。）

[疏]“八月”至“于丁”解云：丁字，左氏作“柽”亦有作“丁”字。注“月者”至“辨也”解云：正以月非大信辞故也。知与邾娄有辨者，即下文“公败邾娄师于缨”是也。既出尊者之侧而有私争，故危之。

九月，公败邾娄师于缨。（有夫人丧，不恶亲用兵者，时怨邾娄人以夫人与齐，于丧事无薄故也。于缨，左氏作“偃”）

[疏]“九月公败”至“于缨”解云：左氏作“偃”字。注“有夫”至“故也”解云：正以僖三十三年“晋人及姜戎败秦于ゾ”下，传云“襄公亲之，则其称人何？贬。曷为贬？君在乎殡而用师，危不得葬也”然则彼背殡用兵，眨而危之，今此经云“九月，公败邾娄师于缨”与庄十年“春，王正月，公败齐师于长勺”夏六月“公败宋师于乘丘”之属无异者，时于丧事无薄故也。然则公败邾娄者，为哀姜复雠也。若然，案庄九年“及齐师战于乾时”亦是为桓公复雠于齐，经不言公，此言公者，彼传云“此复雠于大国，曷为使微者？公也。公则曷为不言公？不与公复雠也。曷为不与公复雠？复雠者在下也”注云“时实为不能纳子纠伐齐，诸大夫以为不如以复雠伐之，于是以复雠伐之，非诚心至意，故不与也”然则此言公者，本出公意故也。

冬，十月，壬午，公子友帅师，败莒师于犁，获莒。莒者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？大季子之获也。何大乎

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