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胡湘湘想了想，便是走过去对她说：“福晋，您以后还是要多注意自己，这么站着就是我们这些男人也受不了。”

乌尤黛笑着摇头：“不就是站着，如果我这点都做不了，以后还怎么和你们上战场？”

胡湘湘在她眼里看到了光，她相信乌尤黛真的可以做到，她有信念也很坚定。

乌尤黛：“君山，你看你们哪个人身上没受过伤呢？不要把我当特殊的人群看。”

胡湘湘抱拳，为自己的想法感到抱歉。

乌尤黛：“这个世界本就对女人不公平，像现在这个年代，你们已经默认女人不能参与这个，不能参与那个。可是往前面几十年来看，我们草原的女人都还可以在草原上驰骋呢，哪里有这么多约束。为什么国家发展得越来越好了，反而女人的地位越来越低了呢？我真的很担心以后的女人也被一条白布裹挟。变成小脚女人，变成男人的玩物。”

其实别说是那个时候，就是现在大金和蒙古女性地位也能看出来。

林丹汗的八大福晋在他死后都有许多属人和牛羊，这些遗产是这些

女人的，并不会被夫家收回。

但是大金的女人呢，说句不好听的，也只差没裹脚了。

趁着这个机会，胡湘湘便向乌尤黛提出了自己的想法，她说：“福晋，你这些观点属下都非常认可，现在国内所有的资源都偏向男性，在这件事上是否合理？女人是否真的一事无成，只能留在家里生儿育女？”

乌尤黛：“不，这是一种极大的浪费，如果是思想开明的君主是绝对不会允许这样的事发生的。关于这个，我也曾和大汗聊过，我和他说为什么女人嫁出去就变成娘家人了？先汗的格格们如果想为国家出分力，能不能和其他阿哥一样也分到相应的牛录？”

胡湘湘：“大汗怎么说？”

乌尤黛脸色瞬间就不好了，看样子皇太极在这里并没有给出满意的答案。

的确，如果皇太极真这么想，那大清也不会成为集权最高的王朝了。

他连其他男性的权利都不想，还想让他给女人放权？

在这一点上，胡湘湘早看透他了。

乌尤黛：“不管怎么样，我都会坚定的去做我觉得该做的事，我相信人定胜天，总有一天，我们一定都会站起来的。君山，我可能需要你。”

胡湘湘笑着说：“属下乐意为福晋效劳。”

乌尤黛也是笑得很开心：“君山，谢谢你。”

……

天聪九年五月，皇太极派兵攻□□龙江的虎尔哈部。在此次的军事行动中，有个被招抚的部民穆克西

克讲述了他们部落一个关于“三仙女”的神话。

当时皇太极、代善、多尔衮、济尔哈朗、乌尤黛、胡湘湘等人坐在一起听他讲这个，穆克西克说：“我们世代都居住在布库里山下面的布儿湖里泊，传说在很久很久以前，曾有三个仙女来此地沐浴。她们的名字分别是恩古伦、正古伦、佛库伦。因为最小的那个仙女佛库伦将神鹊叼来的红果吞下，很久就怀孕生下了一个英雄，之后便诞生了我们的部落。”

这个时候大金已经有不同的民族融合进来，其中包括女真、蒙古、汉、朝鲜、锡伯、鄂温克、达斡尔等等。如果还是自称女真人肯定是不合适的。为了让每个人的认同感提高，皇太极开始为这个全新的团体构思一个更有凝聚力的族名。

在听到三仙女的故事之后，皇太极就觉得这个故事不就是说的他们吗？

他先是听取了汉官的建议，结合神鸟、仙女沐浴、产子这几个关键词，然后本土化，变成了属于他们大金国的起源。

他们的版本大概是：在诸申国里有个三姓地方，为了国王的位置，每天都打的你死我活，民不聊生。这件事被天上的玉帝看到了，就派一位天神下凡去当那里的国王。他来到布库里山下的布儿湖里泊，看到三位仙女洗澡，便是变出一颗红果将它放在最小的那个仙女的衣服上。小仙女洗完澡后发现红果，很是喜欢，

在把红果吃进肚子里后，小仙女竟然怀孕了。这个时候两位仙女告诉小仙女她怀孕是上天的旨意，等到她生下孩子之后再上天吧。之后就是小仙女把孩子生出来，抚养他长大之后，小仙女就告诉儿子说你没有父亲，母亲是三位仙女里最小的那个，名佛库伦。你叫爱新觉罗布库里也是天神下凡，是为诸申国而生的，去吧，去找那三姓的人吧。这个孩子来到了三姓的这个地方，被他们推选为贝勒，还把他们的妹妹嫁给他当妻子。从此他当上了这里的国王，再也没有战争。

看到了吧，老爱家也是会营销的，先是将爱新觉罗和神仙联系起来，将这个原本没有姓名的名字变成自己家族的先祖，布库里，逼格是不是立马就高了？

然后赋予神权，主打一个“天命”，告诉大家他们老爱家的祖先是天神派下来。

要知道那个时候动不动就是对天发誓，天对于当时的人们是多大的信仰啊，谁会拒绝天神，谁会逆天而行？

再加上这个时候皇太极已经获得了来自蒙古的传国玉玺，大金取代了蒙古帝国，这就说明他们大金和大明已经是平等的关系，而非之前的君臣关系。

当神话故事和政治放在一起，那力量无疑是巨大的。

这是官方给人的解释，实际呢，胡湘湘因为身处其中，是最容易知晓这个故事是如何诞生的。

当时几个人坐在一起讨论这个事，

首先是代善，他是越听越觉得不对劲，但又说不上来是因为什么。

后来找来会那个部落方言的人才知道，原来这小子是使用了精神胜利法啊，这故事纯粹就是为了讽刺皇太极的，什么孩子和父母洗澡，母亲怀孕跑了，留下父亲和孩子两个人，哪有什么有感而孕？而且这人还说自己生了两个儿子，其实就是把自己当成孩子父亲，而把皇太极和他那个所谓的先祖布库里当成自己的儿子。你说这是不是精神胜利法吧。

代善一琢磨这不行啊，得把这事告诉皇太极，不能让别人看了笑话。

可这个时候属于他们大金的神话都已经成型了，还向外面放话了，说还是不说？

犹豫再三的他便是找来胡湘湘，说：“君山，你看这事闹的，当时我们也没找人事先问问，愣是他说什么就说什么，现在闹笑话了不是？你说现在怎么办，是否制止大汗？”

胡湘湘：“大贝勒，这事您多虑了，大金的这个传说由来已久，和其他人的传说有什么关系呢？”

都特么的屎到□□了，还能再塞回去？

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