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第63章（第2页）

王离赶在消失前，飞速问：“此物——”

怕不是能移山倒海，直接弄死敌方！

江雾集言简意赅：“能爆炸！”

“噗”小圆片们碰破大蟾蜍背后高高凸起的疙瘩，钻进轻薄皮肤里，碰到其中的液体，顿时崩解，放出大量难闻的黄绿色的气泡。

包膜里的小怪物骤然接触到这种东西，被辣到在囊胞里上蹿下跳，吱哇乱叫。

不出一分钟，就有小怪物泡在黄水里，陷入昏迷。

江雾集：含氯消毒片，遇水即溶，专业消毒，值得信赖。

作者有话说：

王离：我上来必然是要做什么惊天动地的大事的！

小江：来，拿消毒泡腾片，砸蟾蜍背后的水坑里。

以及，这次提供新思路的是楚人（。

关于蟾蜍：

先秦的人看蟾蜍：觉得这个东西多子多福，（是母性崇拜的残留），一些出土的陶器上就画了圆鼓鼓的大蟾蜍（但是其实看起来挺可爱的……）

然而蟾蜍是蟾蜍，和负子蟾的外表之间，有一些不可逾越的鸿沟……（很敬佩负子蟾的爱子之心，但不建议大家搜照片）

“厥利维何，而顾菟在腹？”——屈原《天问》

意思是：对月亮有什么好处，而有“顾菟”在其腹中？

汉代王逸解释“顾菟”为玉兔，闻一多列举了十多条证据，证明这是指蟾蜍。

当时楚国人普遍觉得月亮里面有一只蟾蜍，随着月亮阴晴圆缺而变化。

“昔者恒我窃毋死之（缺失）奔月，而攴占（缺失）”。——秦代竹简《归藏·归妹》

恒我，指嫦娥。

最早的嫦娥记录是在商代，但已经看不到了。这段就是能查到原文的最早的嫦娥的记录（指偷不死药，飞到月亮上）

至于嫦娥怎么和蟾蜍挂上钩的，这真不是我瞎编的，是汉代人搞出来的：

“羿请不死药于西王母，嫦娥窃之以奔月……嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”——张衡《灵宪》

说是嫦娥偷了药，飞到月亮上，变成了一只不死的大蟾蜍……（可能是因为古代人认为蟾蜍会冬眠，会蜕皮，觉得它不会死，所以和不死的嫦娥联系起来，又刚好大家都在月亮上，就直接合二为一了。）

所以在汉朝：嫦娥仙宫舞蹈→蟾蜍跳舞（想到一些葫芦娃名场面）

蟾酥：作用解毒，止痛，开窍醒神，外用要小心，不能入眼睛。

☆感谢投出营养液的小天使

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