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“汉军能以我弟兄为质,必已攻破下曲阳,这让出的缺口到底是生路还是死路已成未知之数,为今之计,倒不如于城内与对方一决高下!”
他们没有别的退路了!
聚拢兵卒反击的时间太短,张角的语速也不免稍显急促了几分。
若非是他强大的心理素质,只怕他也不免要因为张宝此时的情况担忧,也要为汉军这神来一笔的破城而慌乱。
现在他稳住心神的表现无疑让广宗城内的黄巾仿佛找到了主心骨。
在张角话音刚落的时候,周遭便响起了此起彼伏的应和之声,“我等为大贤
良师死战不悔!”
这句“死战不悔”的意志宣告几乎在这座广宗城中回荡。
就连卢植自觉自己经历过数次的平叛,也不免觉得,若是以九江等地的叛乱用来跟这广宗城中的黄巾相比,甚至是对这些死不旋踵之人的侮辱。
卢植对宗教事业也并非一无所知,但在此时才正面见识到了,一支能为宗教之中的信仰而死战的队伍,即便已经失去了两道城墙的庇护,也诚然不是一支会轻易束手就擒的队伍。
只是因为张角的传道和那个朗朗上口的口号,就能将他们挑唆到这个地步的吗?
大概率不是的。
卢植不止是个合格的将领,还是一位学者,他自然不会对整个汉末时代背景下的乱象一无所知。
可在维护王朝的统治和尊重这些人的反抗之中,他必须坚定地选择前者。
因为后者反抗之中的无序和野蛮已经造成了更大的灾厄,这是他更加不能容忍的事情。
话是这样说没错,在看到真正受到张角的太平道传教影响的士卒,前面的倒下去,后面的随即涌上来,颇有一种悍然赴死姿态的时候,饶是卢植也不觉在心中对这些人生出了敬佩之意。
“子干莫要愣神!”
皇甫嵩远远一箭射出,将不知道何时攀援到墙头的黄巾士卒射了下来。
这士卒本打算从高处袭击卢植,来上一出擒贼先擒王的戏码,可惜还是皇甫嵩的动作要更快一些。
皇甫嵩无端在射出
此箭的时候想到了乔琰对他的叮嘱。
这的确是一句很有必要的叮嘱。
在他此前从父亲和叔父那里得到的有关于攻城的经验里,从未提到过竟然有城池中的守军,在已处在这等无险可守,且尚有其他退路的时候,依然何其固执地守在这里,就仿佛是在以□□凡躯铸造成一道挡在他们的大贤良师面前的屏障。
前方的死伤甚至没有让后方的人露出对死亡的恐惧,而是依然在以爆发式、或者可以说是自杀式的进攻方式继续战斗。
但他们的对手却比他们更多了平日作战的积累,以至于这种反抗作战颇有一种飞蛾扑火的惨烈。
直到皇甫嵩与卢植终于见到了张角。
在双方面前的街道上,残酷且凶悍的交锋让这一片几乎满目血色,唯独张角一身布衣草鞋站在那里,正是仙人立足于世外之态。
但无论是两位将领还是为他们所统帅的兵卒,都绝不能将他当做是个闲游于野的医者村夫。
那浩荡席卷而来、掀起数州战火的黄巾起义,正是这个人于多年蛰伏中达成的结果。
即便现在黄巾的损失明显要比汉军大上太多,也已经随着此番从正午到黄昏的决斗,变成了只剩下最后一刀就能结束此战的地步,也丝毫没有改变一个事实。
那些存活到此时的黄巾,依然表现出了对张角十成十的拥趸。
皇甫嵩难免想到了乔琰的另一句话,这句话也的确没说错。
他
毫不怀疑,即便自己此时提刀上前,干脆利落地了结了张角的性命,只怕在很长的一段时间内,此人依然会是黄巾余党的精神信仰。
皇甫嵩不由有些暗恨自己并未将黄巾的书册典籍尽数看遍,否则说不定还能在此时想起,其中到底有没有关于人死后会如何的记载。
但总归在此时,或许还真是生擒要比杀死他是个合适的选择。
好在张角本人的武力值……总归是无法避免这个被擒获的结果的。
他也并没有那个道法通神的本事。
而随着张角的被擒,随着卢植那些个留在城外的兵卒也随着城头被逐一占据,三面围拢入城而来,这广宗城中的交战终于到了最后的收尾阶段。
皇甫嵩一边听着部下来报后续战果,一边不由犯愁起了乔琰此前所说的要击溃张角信仰之事到底能否可行。
也正在此时,他看到了曹操这家伙顶着个不伦不类的头盔,手臂上缠着两道裹伤的布条,狼狈地走了进来。
一旁的卢植都不由因为他此时的形象笑了出来,也算是缓解了几分因为黄巾所展露出的牺牲精神而沉郁的心情。
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