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第61章 以终为始长期价值（第1页）

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这两天在看张磊的《价值》，里面有很多值得反复咀嚼的知识，这里的咀嚼指的是不断的实践，学以致用才有价值，才能融化为的水中的一部分，若是只停留在思维层面，收效甚微，这一点罗永浩感同身受。

里面有提到他的投资理念，或者说他的做人理念（跟稻盛和夫很像，都是内相外化），不断的修行来完善自己的内核，与其说是完善，不如说是现，现自己的本质金光闪闪的本质，以终为始，不断的坚持长期的根本价值，这样才可以穿过迷雾与藤蔓，跟真正的女神见面。对于我来说，以长期价值作为锚点，不断的于变化莫测的大海之上调整方向，更加精准的雕刻除锈，无论是在时间，还是在精力上的利用，具体学习的方式方法等细节上面，都要不断的pdca，做出更加符合天道锚点的调整，一切为最终价值服务，主次分明（西瓜芝麻）才能带来最佳的利益，君子不争本身就是通透的盈利了。

昨天晚上不知道怎么回事，总感觉脑子里在开party，开跟刘亦菲的party，莫名兴奋，所以总睡不着，这种情况以前也有，简单来说就是心神不定，胡思乱想。

清晨起来还行，很多早晨都是焦虑的，猛然感觉自己住的地方象是一个牢笼，转念一想，更怕自己大脑这个工具鸠占鹊巢，形成一个牢笼，人需要不断的上进，虽然说我们可以选择开心或者悲伤eo，但思维是敏感的，忧患意识特别强，它本身就是为了保障我们的生存而诞生的工具，防御性质无可厚非，正因为如此，我们必须置之死地而后生，生于忧患而死于安乐。

没有什么可以让我们动心忍性，没有什么是开心的，没有什么是悲伤的，她始终是平静的，我始终活在当下一秒，大海的波浪可以尽情的动荡多变，阻尼器内的神水始终河清海晏，我是稳得！

我的生活中可能少了一丝期待，多了很多对于训练的畏惧焦虑，从而导致不安惶恐，还是肉眼太浊呀，毕竟真正金子的光芒是需要心去感受而具象的，肉眼是看不出来的。

动起来！一定要动起来，流水不腐，不动生腐就会被各种蚊子叮。

修行不到无所挂碍的通透境界，就永远不自由。

认清自己，肯定自己，自知自强。

尝试可能只是意气，坚持却是勇气。

人尚未奔跑，时间却已策马扬鞭。

莫名的让我想起了《资治通鉴》里面所谈到的形势情（远近我）对应了天下大势、细节把控、坚定性情。

名与身孰亲？

身与货孰多？

得与亡孰病？

甚爱必大费；厚藏必多亡。

故知足不辱，知止不殆，可以长久。

借假修真，借事修真。

感觉强人一般都会回到源头去寻找答案，寻找规律，规律或症结一般就是在水的源头呀！而一般人或者说一般的思维模式（人天生是短视即享型的动物），只针对当下的问题做出解决而已，但是你在乱麻之中是很难一眼找出正确答案的，只有循着众多麻线的轨迹，摸到出处才能一针见血，一目了然。

马云的助人自助，实际上也就是万物唯一，是有大智慧的。这个世界背道而驰的母头文化往往能带来巨额的收益，收益可以是物质的，也可以是人心等看不见的因果收益。

这也算是格物致知了，格物致知跟万物为一是一个意思，物我两忘相融，物我是一体的。

在人生陷入危机的时候，同样如此。一切皆是好事，每一个危难的时刻都是进步的最佳契机，人是靠不停解决事情来定义构建自己的。

野狼袭击家犬，男人诱骗少女上床，都是目标的达成，都是本能的欲望，没有残忍可言。

我现在对于修行有了更深的理解一切都是修行，过程中让自己静下来入定，哪怕是一次呼吸、一次复习、一个单词的背诵理解都是如此，都是一个入定的过程，在定中感觉静的魅力，智慧从静处诞生，与真正的本我连接，《当下的力量》点赞！

日记正文

金子与灯塔：

日月既往不可复追。

积极主动格物致己

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