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第392章 问什么价（第2页）

那她岂不是就吃亏了？

习惯了占便宜的阎瑗。

还真的一时间转变不过来思想。

去主动吃亏。

殊不知现在的吃亏却能换来将来的人情温暖。

如今大家都觉得当今社会的太过于冷漠了。

街坊有难，只要不落井下石，就已经是最大的仁慈了；

大街上有人摔倒了没人敢扶，怕被讹的倾家荡产，甚至还要蹲大狱。

那是因为社会上绝大多数人太过于注重个人利益的得失。

换言之就是怕自己吃亏！

当我们所有人都把吃亏的人当成傻子对待。

把不惜一切代价也要坑死别人当成正常社交。

那么愿意当傻子的人少了。

社会不就变得冰冷没有温度了吗？

正如彭宇案中判决书中的逻辑。

你没撞人，你干嘛要扶？

这个逻辑就是建立在没有温度的利益上推敲出来的。

而我们流传千年的文化传承向来是最有温度的。

如，尊老爱幼，路不拾遗，见义勇为等等。

若所有国人的眼中只有利益。

那也不会有无数先烈英勇牺牲换来的新中国成立。

更不会有两千多华侨科学家，为了新中国的建设，放弃了国外的丰厚待遇，克服重重阻碍归国参与建设。

进而换来了当今繁荣的祖国。

这就是流传千年的文化培养出来的最有温度的国人。

也是那些眼中只有私利的自由文化的西方人所不能理解的行为。

若按照现在的流行的自私自利自由的主流思想来看。

这些科学家的行为不就是傻子嘛！

但正是有了这些可爱的傻子才有了我们现如今强大的祖国。

有人说当社会在彭宇案后。

人们渐渐的变得冷漠。

从而我们很多人都在抱怨社会的人性变冷漠了。

殊不知我们抱怨错了目标。

人心只要还有温度。

人性就不会变冷漠。

而是当前的社会规则让本来有温度的人性变冷了。

所以错不在人。

错在社会规则没了温度。

若想让社会规则重新有温度起来。

那就是把我们曾经嫌弃的传承千年的有温度的思想文化重新拾起了。

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这里的拾起来并不是一股脑的不分好坏的都拾起来。

如，要拾就拾那些教人懂得基本礼仪，有利于增强民族凝聚力的文化等。

言归正传。

虽然阎瑗对李想说出的答案打心里是抵触的。

但是阎瑗清楚像李想这样的有能力的人。

就算是当众说一番没有任何道理可言的屁话。

也会让听到人精神振奋的觉得那些屁话就是人生至理名言。

更何况李想说出的话已经获得了张鹏天的赞同。

所以阎瑗就算心中有强烈的抵触感。

也会毫不犹豫的选择按照李想说的尝试一下。

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