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第一次和重玄胜一起,穿行在余里坊的街巷中……
当初他在枯荣院里听到的第一声,正是一声佛号,是——“南无,阿弥……陀佛!”
而在余里坊中,当时看不到听不到的太多细节,如今音犹在耳,历历在目。
余里坊最早的名字,是叫“渔里坊”。
鲍维宏在一部很偏僻的典籍里见到这个名字的相关记载,重玄胜最早也是花了很多力气才挖掘到“渔里”的名称。
当时姜望和重玄胜还讨论过,临淄又不临海,淄河又禁捕,哪里来的渔夫聚集。
他们那时对此一无所知,只知道“渔里”这名字在齐国还未建立的时候就存在……其实它出现的时间,远比这还更久远。
而此刻姜望看到——
世尊众生平等的理想宣告失败,伟大如祂,亦身死苦海。
渔里坊所聚集的,最早是一群在苦海中打捞世尊遗留佛性的“渔夫”!
这些“渔夫”里,诞生了最早的枯荣院方丈。
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过去的姜望只看到贫穷没有希望的街道,艰难生活的人们。
今天的姜望看到血与火,听到佛号与悲声,看到在熊熊大火之中,无数僧侣合掌颂声——
“阿弥陀佛”的宣称不是今日才有。
“阿弥陀佛”的佛号在当年就响彻!
他看到无数的光点,在血火中,如萤火般飞向青石宫。
他于是明白了【无量寿】,是怎么得来……
是枯荣院的所有人,把自己的寿命送给姜无量。
知见所点燃的三昧真火,燃烧在姜望的眼中。同样映照在姜望眼瞳里的姜无量,便如在焰中永生。
果有无量之寿!
祂平静地看过来:“朕虽一身在此,朕所承载的,可并不是一个轻飘飘的梦!”
“昔日枯荣院有千万僧众,如国中之国,今日东国不见一二。所有不屈服的,都被先君抹杀。去其戒疤而蓄,碎其佛像而填街。或焚其肉体,或灭其精神……以至东国无禅声。”
“可他杀不死人们心中的佛。”
“这是朕无量至此的因由。”
祂对姜述说,儿子并不是没有被您伤过心。
祂告诉姜望——你有你离开的理由,我有我不能离开的理由。
姜望要真正理解祂,祂完全愿意。祂本就无不可示天下。
姜望在青石宫里跟姜无忧说,他会真正了解姜无量,也对姜无量不保留。
现在姜无量亦如此!
祂不仅要和今世功业第一的帝王争鼎。
还要和当世公认的诸天第一天骄,决于此一刻,决于下一刻,决于不断成长的每一刻!
所以祂主动给出这些回答,主动给出这些知见。
祂太自信了。
姜望不由得又想起重玄胜的这句评价。他明白这是重玄胜给他的提醒,以其对青石宫的了解,帮他寻找的一个算不上弱点的弱点——阿弥陀佛事实上没有弱点可言。
但他也不由得想——是不是先君亦是如此自信,始终自信能够驾驭佛家,能够扭转佛的认知,甚至是让姜无量这样一尊佛,“回头是岸”?
大概他们都是无敌且无比自信的人。才终于要在这一天,分出永恒的结果。
而姜望也从未怀疑过自己正要做的事情。
“或许人们追求平等的心永在,世尊就于人心永在。”
“或许人们对极乐的向往永在,阿弥陀佛就永远不会被消灭。”
姜望继续往上走:“但是姜无量——”
“先君杀不死人们心中的佛。”
“你是否杀得死这个国家的过往?”
“‘过去’不止是一种修行,一种佛法,而是人生真切的经历。”
“试看今日临淄,齐国百姓为谁悲声!”
他真正理解了姜无量,也愈地理解了先君姜述。
佛未见得是杀不死的。
世尊死于苦海,【执地藏】死于天海。
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