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第131章 茅山道士收狐妖（第1页）

烈日当头，一群建筑工人吃完午饭正要继续到工地装修，一个工人突然停住了脚步：“你们看那是…什么？”

远远看去地上好像是躺着的一个白色的人影，工人们你看我我看你，大家使个眼色一起小心翼翼地走过去，走近一看，所有人都吓得汗毛直立，有人更是一声惨叫——那竟然是一具女尸。

一具女尸能让几个大老爷们吓得魂飞魄散是因为她死状太惨了，一丝不苟，而且被绳索捆绑得结结实实，像古代的酷刑，下身更是鲜血直流，是什么样的人将她迫害成这样？

警方来了才查出来这是前不久报案的失踪人员，一位新婚少妇谭女士，那天晚上下班回家，走到新蒲岗附近却失踪了，但至今找不到凶手，案件没破，成为了悬案。

这就是年轰动一时的温莎大厦女果死案。

现在很少有人再提年温莎大厦狐仙显灵的灵异事件了，潘达豹当闲聊一样跟华哥提了一嘴。

年初，香港铜锣湾告士打道号有一座豪华的商业大厦，也就是温莎公爵大厦，原来是“万金油大王”胡文虎建造的虎豹别墅地皮的一部分，胡文虎信奉风水，特意请高人建造了一个约层楼高的虎塔，虎豹别墅内部更是别有洞天，山洞一样的构造修建了“十八层地狱”的雕塑像，还有很多带有宗教色彩的画像。

虎豹别墅里有个虎豹公园，养了狮子老虎这些猛兽，还有散养的狐狸，胡文虎一家人深信自己是得到狐仙相助，才有了这番作为，所以别墅里还特意供奉着狐仙，并把自己女儿取名“胡仙”。

在东北一直有着狐黄白柳灰“五仙”，分别是狐仙、黄仙、白仙、柳仙、灰仙，分别指的是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇以及老鼠，在中国的北方，对“五仙”是很崇敬的，还设立寺庙供奉，其中的狐狸，更是排在五大家仙的位。

中华民族早在几千年以前就把狐狸奉为图腾和精灵，狐狸可以修仙，化为人形，《山海经》里就记载了精怪九尾狐的故事，且一般能修行成人的都姓康、胡、黄、白这四种姓，按照修炼年数不同来改姓，以白姓等级最高。

由于胡氏家族的经营问题，虎豹别墅不得不转让，于是就有了温莎大厦。大厦还没建成，却出了人命了，开商急了，找来茅山道士在这里做法，去去晦气。茅山道士特意从虎豹别墅旁边引来了只狐狸，说是能帮助开商招财进宝，开商也没办法了，死马当成活马医，道士还算讲职业道德，知道这些狐狸散养惯了，很难驯服，于是布下了一个“困仙阵”来暂时管束狐狸们。

这些狐狸可不是省油的灯，原本狐狸在野外可以吸取日月精华和动物的精血来修炼，一般不打人的主意，但是它们现在被困在阵法里，太阳都见不到，用人的精血尤其是婴儿就成了它们的目标。

正巧有一天有人在温莎大厦办满月酒，只可惜酒席还没吃完，孩子就没了呼吸，父母眼泪都哭干了，让他们更想不到的是验尸时现孩子体内没有一滴血，干枯如柴，完全被吸干了。

一旦狐仙吸取了人的精血、尤其是婴童的精血，不仅功力大增，从此也将彻底堕入妖道，再无成仙的可能了，狐仙便成了狐妖。

茅山道士一算大事不妙，便拿了朱砂、黄纸等收妖法器准备收服狐妖，大师直接在温莎大厦的门口开坛请神写符，在正午阳气最盛的时候开坛做法，但其实只狐妖的法力已经在这位茅山道士之上了，道士自知收服不了，只能尽全力逼狐妖现出真身以动狐妖召唤它们的受领。

后来确实来了一位相貌普通的妇人，这个大概就是狐仙在人世间借住的肉身，这妇人用一把像勺子一样的法器，把只狐妖一勺一勺地“舀”进自带的玉器里，并将狐仙带回了台湾，放到阳明山任其修行。

而后，很多女星便通过这位妇人或者阳明山的大师注入狐仙的灵力，这跟东南亚的那个路子完全不一样，注仙的好处是能达到想要的目的，觉得差不多的时候又能找师父收回，安全系数高。

潘达豹开始推荐注仙：“小鬼主招名利财富，诸葛雅小姐现在缺吗？根本不缺，她可是名利场上最耀眼的一颗明星了，我认为诸葛雅小姐想要的人缘，包括人脉、资源、异性缘，这些是能让诸葛雅小姐事业稳步上升的基石，人有了，还怕拿不到好角色么？还怕进不了国际市场么？这些都是狐仙可以帮着做到的。”

花哥为什么会让诸葛雅走偏门，是因为诸葛雅的竞争对手，也是一位有实力有野心的女演员，竟然在背后搞小动作，让诸葛雅平地跌了一个跟头，不仅失去了角色，还因为捐款事件失去了一部分的大众威信，他和诸葛雅不得不想办法应对，这才让潘达豹有机可乘，圈里这点消息灵通得很，潘达豹闻着味就来了。

华哥一拍桌子：“好，就按你说的做，你帮我们拿下《青女幽魂》的女主角，我才能相信你。”

潘达豹的兴奋都冲上天灵盖了：“没问题！”

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