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鲁成公十年（第1页）

鲁成公十年

公元前581年，鲁成公十年。

十年春，晋侯使籴如楚，报大宰子商之使也。

十年春，晋景公派大夫籴前往楚国，作为对去年公子辰访问晋国的回报。

卫子叔黑背侵郑，晋命也。

卫国大夫子叔黑背率兵入侵郑国，这是奉了晋国的命令。

郑公子班闻叔申之谋。三月，子如立公子。夏四月，郑人杀，立髡顽。子如奔许。栾武子曰：“郑人立君，我执一人焉，何益？不如伐郑而归其君，以求成焉。”晋侯有疾。五月，晋立大子州蒲以为君，而会诸侯伐郑。郑子罕赂以襄钟，子然盟于修泽，子驷为质。辛巳，郑伯归。

公子班是郑国的大夫，字子如。

去年，郑国人用公子申之计，摆出一副另立新君的架势，以断绝晋国人用郑成公来要挟郑国的念想。公子班却假戏真做，立郑成公的庶兄公子为君。公子根基不牢，三月上位，四月被杀。郑国人改立郑成公的世子髡顽为君。公子班出逃许国。

郑国人这么一闹，晋国人还真坐不住了。栾书以为：“郑国人立了国君，我们囚禁的不过就是个普通人罢了，有什么好处？不如讨伐郑国，把他们的国君送回去，以此求和。”这当然是正确的，也得到了晋景公的支持。没有想到的是，晋景公偏偏在这个时候生病了，而且病到不能视事。晋国人于是立晋景公的太子州蒲为君，也就是史上的晋厉公，由晋厉公出面召集诸侯讨伐郑国。

老子还没死，就立了儿子，这种做法未免太前卫。回过头来想想，郑国不也是为晋国所逼，做了同样的事情吗？冥冥之中，老天爷仿佛给晋景公开了一个玩笑。

诸侯大军兵临城下，郑国人却是不慌不忙。公子喜（郑穆公的儿子，字子罕）将郑襄公宗庙中的钟拿出来送给晋国，子然（也是郑穆公的儿子）与诸侯在修泽会盟，公子（也是郑穆公的儿子，字子驷）到晋国当人质。五月十一日，郑成公回到了郑国。

晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良医也，惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。

晋景公的病，不是一般的病。他做了一个可怕的梦，梦见大厉，披头散发，拖到地上，捶着胸脯，跳跃而行，说：“杀我的后人，行不义之事，我已经请求天帝降罪于你！”摧毁宫殿的大门以及寝宫之门，长驱直入。晋景公吓得战战兢兢，退入内室。大厉又破窗而入，势不可当。

所谓“大厉”，就是厉鬼。古人以为，鬼都有归宿，谁家的鬼谁祭祀。没有归宿的鬼叫作“厉”，也就是绝了后的鬼。晋景公梦到的大厉，大概是被他铲除的赵氏的先祖吧。

晋景公醒来之后，召见桑田地方的巫师。巫师所言，和他做的梦一模一样。晋景公便问：“怎么样？”巫师说：“恐怕吃不到今年的新麦了。”

晋景公的病一天一天加重，派人到秦国求医。自晋文公去世后，秦晋两国长期处于敌对状态。但是，秦国人自古厚道，当时的国君秦桓公还是派出了最好的医生——医缓来救治晋景公。医缓尚在路上，晋景公做了一个梦，梦见两个小人儿，一个说：“那个人可是良医哦，恐怕会伤害我们，往哪里逃好？”另一个说：“不怕，我们居肓之上、膏之下，他能把我们怎么样？”

这两个小人儿，显然就是病毒了。古以心尖脂肪为膏，心脏与隔膜之间为肓。病入膏肓，则药石不能至，只有死路一条。果然，医缓到了新田，为晋景公做完检查就说：“病已经没法治了，在肓之上，膏之下，针灸不到，药力也达不到，没治了。”

晋景公说：“真是良医。”以重礼厚谢医缓，送他回去。

六月初六日，晋景公想尝新麦，命甸人（主管籍田的官吏）进献新麦，馈人（主管饮食的吏）烹饪。又将桑田地方的巫师召来，向他展示新麦后，杀掉。

巫师不是说他吃不到今年的新麦吗？现在新麦已熟，国君还活着，说明巫师信口雌黄，当斩。

说来也怪，晋景公正准备吃麦，就感觉肚子胀，急急忙忙跑到厕所去上大号，一不小心掉进粪坑，淹死了。想来这国君的厕所，也和改革开放前的农家茅厕一般，就是在粪坑上搭了几块板。如果修建成古罗马式的座厕，就不会发生这样的糗事啦。

另外还有一件怪事。晋景公有个贴身的宦官，那天早上梦见自己背着晋景公升天。梦就梦了嘛，他还非要说给人听。那天中午，晋景公就掉进粪坑淹死了。这位宦官将晋景公背出来，于是就拿他殉葬了。

郑伯讨立君者，戊申，杀叔申、叔禽。君子曰：“忠为令德，非其人犹不可，况不令乎？”

郑成公回国后，追究臣下私自立新君的责任。六月八日，杀公子申及其弟叔禽。君子以为：忠诚是一种美德，但是所忠非人的话，尚且是不可以的，何况本人也不是好人呢？

公子申出主意假装另立新君，其实是忠于郑成公的。但是这种忠诚，必须建立在郑成公度量极大，而且极度信任公子申的基础上。很显然，郑成公不是那样的人，所以说“非其人”。而后来公子班假戏真做，立公子为君，公子申也没有及时站出来划清界限，而是听之任之，说明他的忠诚也是有限的，所以说他“不令”。

秋，公如晋。晋人止公，使送葬。于是籴未反。

冬，葬晋景公。公送葬，诸侯莫在。鲁人辱之，故不书，讳之也。

郑成公被晋国扣押，没有给鲁国人敲响警钟。这一年秋天，鲁成公也冒冒失失跑到晋国去朝见。当时，晋国的籴正在楚国访问，还没有回国。晋国人认为鲁国对晋国有二心（也确实是有），于是将鲁成公扣留，并且要他给臭烘烘的晋景公送葬。

冬天，晋景公下葬。鲁成公送葬，其他诸侯没有一个到场。鲁国人以此为耻辱，所以《春秋》不加记载，是忌讳这件事。

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