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最爱玩耍成都人（第1页）

最爱玩耍成都人

如果让我们来评选哪一个地方的市民最爱玩、最会享受生活，我会投成都人一票。听说成都人听到地震警报，都能若无其事地打完一圈麻将。酷热的夏天，成都人会找一处山林，在树荫下、溪流中支起一张麻将桌，优哉游哉打起麻将来，忘却世间烦恼。

成都人爱玩，是有历史传承的，宋朝时的成都人，就以热爱嬉游出名。宋人这么形容成都的民风：“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁，而俗好娱乐。”

假如宋朝东京、洛阳、临安与成都四地的驴友聚在一起聊天，他们的对话估计是这样的：

东京人：“我们京城人都爱旅游，每年春天，我们都要去游皇家园林。”

洛阳人：“我们洛阳人才爱旅游，每到牡丹花开时节，满城男女老少都出来逛名园、赏牡丹。”

临安人：“我们临安人不但爱踏春，秋天还要倾城出动，去看钱塘江大潮。”

一旁的成都人一直微笑不语。东京、洛阳、临安的驴友一齐问他：“你们成都人呢？”

成都人说：“我们成都人一年四季都在游山玩水。”

这位成都驴友并没有说大话。别的地方，人们出游是季节性的，有旺季、淡季之分，但宋朝成都人旅游，不受季节限制，每个月都是旺季。心情不好时，要出去游一游，散散心；心情好了，更是要出去玩耍玩耍。

元朝时，成都有一个文人，编写了一部记录地方风情的《岁华纪丽谱》，里面收录了宋朝成都人从正月初一到冬至日的“游乐路线图”。现在，我翻开这本《岁华纪丽谱》，给你看看成都人一年四季是怎么游玩的：

正月元日，即春节，成都人习惯出去游安福寺。次日，又游东郊，官府在大慈寺大摆宴席，宴请地方士绅、市民代表。

元宵节，放灯三天，看花灯。二月二日，是成都的踏青节，满城人出城游赏，官府组织彩船游锦江。三月，游学射山，游蚕市。

成都的蚕市，是一个促销养蚕用具的购物节。不过，在蚕市中销售的商品，也不光是养蚕用具，还有农具、花木、果实、草药什物，说是农产品展销会更准确。成都官府为了吸引市民逛蚕市，还在蚕市中组织文娱表演，即使你不买农用品，也可以到蚕市看演出。一位宋朝诗人用一首小词描述蚕市的热闹与繁华：“成都好，蚕市趁遨游。夜放笙歌喧紫陌，春邀灯火上红楼。车马溢瀛洲。”

寒食节、清明节前后，官府开放衙门的园林，纵人游览。五月五日，官府又在大慈寺设宴。七月七日，又设宴于大慈寺，组织市民观锦江夜市。七月十八日，大慈寺举行盂兰盆活动，市民纷纷前往观看。八月十五日，中秋玩月，官府宴请士绅于大慈寺。九月九日，游药市。

药市即药材展销会，热闹场面不亚于蚕市。每年九月初九重阳节，成都药市拉开序幕，一大早，全川所出药材汇集于药市，甚至有波斯商人也来药市贩卖进口药材。药商吆喝，道士站台，即便不买药的读书人，也纷纷走入药市“深呼吸”，因为相传吸入药市上弥漫的药气，可以祛病延年。由于药市太热闹，九月九日逛药市便成了宋代成都人的一项游乐节目，官府也鼓励人们尽情游乐，在药市设置棚屋，方便市民游观时歇息，又在市中置酒，请逛药市的市民喝酒。

冬至节，官府又设宴于大慈寺。我们发现，宋时成都的官员经常在大慈寺设宴，款待客人，游览山色。地方上层社会的游宴活动，必然带动了整个地方社会的节日游玩风气。

宋时成都人不仅每逢佳节要宴游，而且每个月份都有一个购物节，统称“十二月市”：正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。蚕市与药市只是其中的两个购物节而已。不管是什么购物节，爱玩的成都人都将它们过成“夜放笙歌”的狂欢节。

更有意思的是，成都的药市、蚕市，还有扇市、香市、宝市，都在大慈寺举行。大慈寺是佛门圣地，相传唐三藏就在大慈寺受戒；同时大慈寺又“地居冲会，百工列肆，市声如雷”，是成都“十二月市”的重要交易平台。

宋朝的成都人并不认为，红尘的喧嚣、购物节的世俗狂欢会搅扰佛家的清静；相反，他们认为，这恰恰是人间繁华的表现，“以游观之多，而知一方之乐也”。

宋朝成都的嬉游之风，既是出自人之天性，也是受地方官府鼓励的结果。五代与北宋初，官府对成都人爱游荡的风气是很警惕的，每年二月踏青节，成都人出城郊游，地方官就在各山头设立哨岗，派人把守，密切监视郊游的人，以防他们聚众生事。后来，一个叫张咏的官员来成都当太守，手下告诉他：“张太守，您初来乍到，恐怕有所不知，成都人最爱游荡，不务正业。二月份有个踏青节，这一日，成都人到处游荡，衙门为了提防他们惹是生非，费了不少力气。”

张咏却说：“不就是喜欢游乐嘛，人之常情，人之常情。与其处处提防，不如因势利导，为市民提供游乐的便利，让他们玩个够。”

因此，在二月初二踏青节，张咏干脆组织了数十艘官船，张灯结彩，又请成都的女艺人，在船头载歌载舞，吹吹打打，大张旗鼓游锦江，吸引郊游的市民都跑到锦江边，观看彩船。一时间，“士女骈集，观者如堵”。这是成都的“小游江”。之后，每年踏青节，成都官府都会举行“小游江”活动。

比“小游江”更热闹的是“大游江”。“大游江”的地点是浣花溪，时间为每年的四月份。游江之日，成都市民倾城而去，都人士女，莫不丽服靓妆。有船的人家，都会将船装饰一新，饰以彩绘，箫鼓弦歌，喧闹而行；没有船的人家，则在岸边搭建帐篷、看棚，观赏江中游船。成都官府也在浣花溪安排水戏表演，设置酒席，让众人玩得更尽兴。

每年春季，成都官府还会打开衙门附属园林——西园的大门，让市民入内游赏、玩耍。西园内，设有酒垆花市、茶房食肆、艺人勾栏，方便游园的市民饮食、购物、娱乐。

不仅如此，西园开园首日，酒坊还会在园中举行“说诨话”比赛，类似于现在的说相声，参加比赛的是滑稽戏艺人。像今天德云社的相声演员，就很适合参加宋朝成都西园的“说诨话”比赛。我给大伙儿描述一下这个“说诨话”比赛的大致情况：

几名参赛的艺人轮流登台，各讲一段单口相声，从早上一直讲到傍晚，循环登场。台下近处设有VIP看席，供达官贵人就座。VIP席位之外，是供普通市民入座的看棚，分男宾席、女宾席，男女游客分开坐。

游客既是观众，同时又是评委。但他们不需要给节目打分，只管哈哈大笑就行。台上艺人讲相声，凡是能够将满场观众逗得哄堂大笑一次，即可获得一枚青红小旗。一天下来，哪位艺人得到的小旗最多，即为最佳艺人，可以拿到奖励。西园酒坊伙计高声报告获奖名单：

“郭刚，得旗18枚，为第一名，获美酒10坛，交子10贯！”

“周波，得旗15枚，为第二名，获美酒5坛，交子5贯！”

每一年，成都官府还投入3万贯钱，相当于现在的旅游开发专用经费，用于鼓励游宴，看似铺张浪费，但实际上，官府的投入也取得了回报：成都市民的游宴活动，刺激了消费，官府每年从酒类消费中抽到的酒税，便有成千上万贯。

我很喜欢爱玩的成都人，他们很懂得享受生活。我更赞赏给市民提供游乐便利的成都官府，因为他们成全了成都人对美好生活的向往。

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