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听记到此话,王治不由哑然失笑。
“非得诵念经文、谨守戒律,才算修行么?”他笑道:“本来无一物,大师何必着相?该如何就如何,吃完了粥应洗钵。我们老老实实尽自己的本分,仔仔细细治理建康,就不是修行了么?”
他这几句顺口溜脱口而出,乍一听是浅露直白平平无奇,然而慧衍稍一思索,却觉得心神骤然动摇,似有黄钟大吕訇然震响,敲动得头顶一股清凉直灌而下,一时间竟尔大失常态,怔怔不语。
眼见着面前慧衍忽的呆住,王治脸色猛然也是一变,他连连退后几步,左近的贝言用力一扯,将他拉得略微侧过了身去。
贝言歪头压低音量,纯用气声:“你刚刚说的什么?”
王治一咬牙齿,只能老实交代:“是赵州禅师的公案——我也是一不小心就开口了!”
“——不小心?”贝严低声道:“有你这么不小心的?咱们不是说过,这种文抄类的爽点都让沐晨沐老板来装么——老哥,你这又是干啥?老板没说你先说,老板低调你话多?”
王治咳嗽一声,只能连连保证下次一定注意。两人转过身来,重新面对眼前目瞪口呆的大师。
方才王治装逼脱轨,这一次由贝言开口。他清了清喉咙,询问起了瓦官寺这半月以来的事务。
刚刚听闻属官如此妙语,慧衍心知对方见识极高,于是不敢怠慢,合掌恭敬作答,说瓦官寺上下是在闭关预备法会,祈请护法天神莫哥罗下降。
听到此处,贝言略微皱眉,脱口发问,只说莫哥罗是外域天神,为何要祈请他在江南降临?
慧衍俯首行礼,口称天神法力广大无边,自然天南地北无所不至。
听到这话,贝言默然了片刻。他与王治对望一眼,随即请慧衍退出等候,他们自有安排。
眼见着慧衍茫然而去,王治咳嗽一声,终于做了提醒——以中古时代的精神状态,这种祈求天神降临的仪式算是百姓的刚需,轻易不要阻止。
贝言哼了一声,没有说话
·
半日以后,都省内果然递出了一份讨论后通过的紧急文件,叫做什么《临时宗教条例》。上面一条条平白如话,却也规定得颇为细致,只说政务组尊重建康百姓的信仰,但要各派遵纪守法,决不能仗势妄为。
这些并不算如何离奇,但在种种规定以后,却以毛笔手写了几条:
【1、未经政务小组会议讨论批准,所有仙神一律不得下凡。
2、如有外地仙神于建康城内显圣,需于15日内依法定程序申报暂住证明。
】
。
攻心
新出的规定在建康城的宗教界引起了一点小小的波澜。任凭诸位大师见多识广, 十几年来也从未见过神仙下凡还要“申报”的惯例,第一反应倒不是什么被冒犯了的震怒,而是完全没有意料的懵逼。
当然,懵逼归懵逼, 现下衡阳王是权势显赫、一手遮天, 再多的意见也只能暂时保留, 免得真让政务小组摸上门来,一个个给他们拜的神仙办什么“暂住证”。大师们平日里妙语纶音,到了关键时刻还是能识时务的。
但如此一来, 整个建康城便陷入了莫名的诡异氛围中。自四月初宫变发生以来,穿越团队快刀乱麻连出重拳,在区区十几日内, 无论是朝中的世家望族、乡下的豪强地主,还是城中的大德高人, 或多或少都吃了挂落。从治理的角度看,这些动作当然是建立新型秩序乃至社会改造的必经之路, 但重拳如此密集, 却等于在极短的时间里敲掉了整个京城的所有上流阶级。
如此雷厉风行、一网打尽, 论爽度当然无与伦比, 但后果也是立竿见影——中古时代的绝大多数平民都在饥饿线上挣扎, 极少数的高层勋贵垄断了所有的消费力, 支撑起了一个相当畸形而狭窄的市场。如今上层被统统解决, 就等于是一锅端掉了城内几乎所有的交易往来, 直接摧毁了整个商品经济。
用不了十几天的功夫, 政务小组就收到了经济顾问明确的警告, 提醒他们市场上已经出现严重的供应过剩, 大量的蔬菜、肉类、鱼虾乃至饰品珠宝等无法顺利销售回笼资金, 已经隐约有社会波动的迹象。
为此,贝言等临机受命,制定了一个初步的统购统销制度。他命人调查了往日里市场的销售物价,以此为准绳编制了统购的价格表,向整个建康城无限制的征收肉类粮食等基本生存物资,检疫之后补充入城门口粥厂的储备;另以“保护传统文化”为名,将城内各色的能工巧匠全部收拢统一安置,按月发放工资;此外,还免除了往日里集市交易的种种杂税盘剥,只要商品质量合格,允许在城内自由贩卖。
如此多管齐下,等同于是向经济体注入大量资金。为了回收货币控制物价,贝言仿照江陵的案例,在建康城内开设了数个小卖部。考虑到建康百姓的实际消费力,除了食盐砂糖木炭等日常消耗品以外,里面的农具、器械乃至牲畜等,还额外提供“租用”的服务。平均只要五个大钱,就能租用整整七日。
试行五六日以后,食盐砂糖并不如何畅销,倒是租赁业务的火爆令穿越者大吃一惊。建康百姓常年在饥饿边缘挣扎,对于吃用并不放在心上。但农人面朝黄土背朝天,一辈子与田地打了交道,对农具畜力的渴望却是与生俱来,哪怕咬牙向邻家借贷,也愿意租两头黄牛回去耕田(小卖部租用的牛都是世家手中没收来的,一个个喂得膘肥体壮,体力极足)。小卖部的统购又极为公平,只要家里养两只母鸡,每日卖鸡蛋也能弄出两三个大钱。
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