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经过一个时辰,两艘飞行灵器终于穿过了荷塘,到达一块空地。
秦文轩立马拿出阵旗,布置起来,将两只鬼魂放入阵法之中,兽魂封天阵布置完毕。
秦文轩对两龟行礼道:“两位前辈试一试大阵的威力。”
两龟同时出手,各自出自己认为最厉害的一击,就要打到阵法之上的时候,两只结丹中期乌龟显现出来,瞬间化解两龟的攻击。
玛塔枯叶龟大笑道:“好啊,有了此阵,我们龟族总算安全了。”
大鳄龟也认同道:“这样,我们也可以放心离开了。”
秦文轩答道:“此阵,小型昆虫和低于筑基大圆满妖兽的可以进入,而龟类进出自由。”
秦文轩让众人好好休息一晚,张文用莲藕、莲花、莲子做起了美食,秦文轩拿出一头锦云肖猪,有徐子尘和吴景琛带头宰杀,孙晓筠和梦雨晴则打下手。
半个时辰,一桌美食做好,众修士和众妖兽都在品尝没食,玛塔枯叶龟和大鳄龟吃的最嗨。
众人吃饱喝足之后,秦文轩对两龟开口道:“委屈两位前辈,请你们先到灵兽袋里面待着。如果两位前辈在身边,这秘境之行,我们将创通无阻,对我们成长不利,等遇到解决不了的问题,再请前辈出手。”
两龟满意的头,对众龟说道:“小崽子们,好好学学这些人族修士,多多历练,不要一天指望我们两个老家伙。”随后,两龟进入秦文轩身前的储物袋中。
众修来到一处芦苇沼泽地,举目望去,浩瀚无痕,辽阔高远,蔚为壮观。
一只只丹顶鹤迈着优雅的步伐,时不时翩翩起舞,嬉戏打闹,悠闲惬意。
丹顶鹤:全体几乎纯是白色。喉、颊和颈的大部分呈暗褐色。额和眼先均微具黑羽。两翅形阔,大都是白色。次级和三级飞羽却呈黑色,且为形特长,而向下曲作弓状,羽端的羽支散离,象毛一般。眼暗褐色;嘴暗绿,先端稍淡;脚铅黑色。
一只沼泽巨鳄张开大口,一口将丹顶鹤吞入口中,其它沼泽巨鳄纷纷效仿。
秦文轩见此情形,立即让众修灭杀沼泽巨鳄,解救丹顶鹤。
众修无不欢呼雀跃,纷纷拿出武器,一个个干劲十足,自从尝到沼泽巨鳄之后,对于这种美味便时刻思念,流连忘返。
秦文轩打算想在小世界中养殖一些鳄鱼。
秦文轩可是知道鳄鱼肉的价值,鳄鱼肉是一种低脂肪、低胆固醇的肉类,有补心补肺、补血壮骨、补肾固精和驱邪除湿的功效,经常食用可补气养血、平喘止咳。
鳄鱼肉最好是带皮吃,因为鳄鱼皮含有丰富的胶质,能有效防治骨质疏松,并有润肤养颜的功效。
其实鳄鱼肉不怎么好吃,鳄鱼肉的真实口感肉质较粗、有腥味。
就如同鸽子,鸽子肉质相对更紧致,不容易被煮烂,一般需要炖个小时左右才可炖烂,生的连小狗都不愿意吃。
野味一般来说是肯定不好吃的,因为好吃的早被驯做家养经常吃了。
我们要相信我们的祖先经过那么长时间生存、繁衍,选择驯化其中一些妖兽、妖禽变成家禽,家畜,是大量实践的结果,不是没有道理的。
如果孔雀肉及其它鸟类肉好吃,那么今天在眷笼里养的,人类餐桌上吃的,就不是三黄鸡、乌骨鸡等种类,而是孔雀及其它鸟禽了。
秦文轩在意的是鳄鱼有补心补肺、补血壮骨、补肾固精和驱邪除湿的功效,基本把五脏都包含了。
补血实际就是补肝,驱邪除湿,五脏可能都有湿气。
而且鳄鱼还能补气养血,气与血的关系,就是阴与阳的关系,之前讲过阴阳对立、阴阳转化、阴中有阳,阳中有阴,现在继续加深对阴阳的认识。
气血阴阳又叫气液阴阳。气是人体的一种能量流,包括生物电、脉冲、红外线等。是看不见的无形的,但正在做功的,这种叫气。
气在做功的时候就象汽油在燃烧一样,直接能推动我们的一切生理运动,所以叫气。
液即体液,也就是处于储蓄状态的能量,就象油没有燃烧之前的液态状人体不就这样吗?
我们的体液,如组织液、淋巴液、体液、血液、胆汁、乳汁、眼泪等,不管论是白色的还是红色的,都是机体的能量,取名为液。
因为古代解剖不达,他看得到的多数是血,红色占大部分,所以干脆叫成血。
总起来说以液态形式存在的能量叫液,以气态形式存在的能量包叫气。
气和液是能量的存在形式,阴阳是能量的工作状态,只要气血在工作,必然是以阴阳相互作用的形式存在的,如有升有降,有浮有沉,有升温有降温,有释放有储藏。阴阳就是两种相互作用力。
细分起来的时候可以说挑出来阴阳,实际上它们正常合和一体的时候,就是一种和谐的状态,是分不出来的。
人在正常情况下是分不出来气血阴阳,有了病才分气血阴阳来。
就象我们的脸色,明润含蓄,神采奕奕,这叫什么色呀,说不出来,可是一有病就不行了,青得青,黄的黄,白的白,这就不正常了。
这边是佛家所说的“本来无一物”,本来无一物就是本来就什么都没有。
所以为什么说无极生太极,太极生两仪,因为一开始它是浑然的一体。
气血阴阳在正常的时候,它不虚也不实,不寒也不热,是很和谐的.气血之间可以互相转换,血能生气,气能生血。气血阴阳合和一体就是我们通常所说的健康。
古人说:“无水而四体皆润,无火而百骸皆温”。就是看不见火,(如上火)手脚都是暖和的,看不见水,(如水肿)但皮肤都是滋润的,不冷不热很舒服.这种是水火既济、阴阳平衡的效果。
水火既济、阴阳平衡这就是中庸,中医的中就是中庸之道,其含意就是合理,恰到好处。
儒、道、佛是道理、理论相通的,不分的,就像人的手掌,但我们研究到手指的时候他们是分开的,当研究到手掌的时候,他们是不分的。
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