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第200章 太上分神篇元神三分（第2页）

立身在那里就给人一种厚重如山的感觉。

而且其方面阔鼻，与其说像是一个修仙者，更像是一位纵横沙场的大将军，立身在那里就有一种威武的感觉。

只是这一位如今双目紧闭，体内虽然有强大的神念在流淌，但并没有其他的真正的精神意念在流动。

这是当年幽冥真君选定的人物。

万劫阴灵难入圣，难，不代表没有办法。

日月门的太极不灭体就是方法之一。

太极不灭体的体魄极其强健，雄骏威武。

那一位幽冥真君从诸多门派的道统之中获得了一篇太上分神篇。

那是来自于一尊化神天君所遗留下来的法门。

其具有不可思议的伟力和神通，最关键的一点就是身外化身。

可以毫无代价的分出一缕神念，而且对自身没有多大影响，炼制出身外化身。

可以说这是化神天君与众不同的一点，也是化神那一境界独有的法门。

幽冥真君比不上化神天君，但自身的天赋才情，在鬼王门甚至鬼王宗之中都算得上是出色。

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毕竟是两百多年就突破到元婴境界的存在。

在自身突破无门之后，得到这一篇法门，他就不断的研究。

因此反倒是在此基础之上开辟出了一条属于自身的有可能突破的道路。

可以在自身付出一定代价的情况下分裂出一缕神念，然后让这一缕神念入主一具极其强大的肉身，并且与其融合为一。

若是仅仅只到这一步，那只能算是元婴境界的夺舍重生，即便花费极大的代价分出一缕神念夺舍他人，也不过是在多年之后培育出一个元婴，依然没有办法打破头顶修行境界的天花板。

毕竟并非自身的肉身，夺舍过来之后，也会天生的不弃和难以突破自身原本就达到的最高境界。

除非有神话传说之中那样的先天灵物，可以契合自身，塑造出莲花化身或者其他类似的法体。

但这样的宝物即便是化神天君都会非常的稀罕，会专门的拿过来炼制身外化身，其他的人物根本得不到。

因此这一条路根本就是痴心妄想，但幽冥真君沉思多年，倒是真的现另一个可能的法门和方式。

修行界就没有纯粹的能够和一位元婴真君完全契合的身体，真正最契合的只有他们本身的身体。

即便是元婴真君的直系血脉也不可能做到百分百的契合，而只要有一丝一毫的疏漏，在后期就是天与地的差别。

元婴真君夺舍之后，突破基本上是难如登天，只能够在原有的境界上打转。

但活着的人不行，死的鬼物却可以。

死亡之后代表着生前的一切的烙印都归于虚无，然后重新孕育新的轨迹，新的存在。

基本上可以算是一种另类的新生。

而如果在这样的阶段之下夺舍一具鬼体，或者说在诡体的孕育过程之中，本身就融合一部分自身的精气神，甚至是元婴，自然而然就能够达到一种另类的夺舍重生。

这是非常惊人而又奇特的规划，却又真实的存在，是真的可以操作的。

但普通的鬼体对于一位元婴真君来说毫无用处。

夺舍一具鬼体，无论是僵尸又或者是其他的概念，对于他来说仍然是油音录音对于天地正气对于接下来真正观察的突破依然没有帮助，反而仍旧是个阻碍。

所以普通的鬼体根本不行，必须要精心挑选，仔细打磨，能够成为鬼体，然后又由死而生的存在。

而望遍整个修行界，一直和鬼王宗正面相对的日月门就是这其中的顶尖选手，是其中的佼佼者。

最为顶尖的肉身，尤其是太极不灭体，号称一缕精气神不灭就能够肉身不死，不断的涅盘重生。

甚至于到达四阶的程度，还能够部分的断肢重生，甚至于滴血重生。

因此幽冥真君确定了对手之后就进行操作，盯上了日月门当年的那一位绝代的圣子，并且他的操作几乎成功了。

花费九天九夜把日月门的圣子一生的血肉精气基本上熬干，然后准备把部分元婴入主其躯体之中，让其躯体从某种意义上死亡。

但又精心的护住躯体之中最核心的那一点生机。

别说鬼王宗和日月门彼此互相敌对，而且敌对了非常多的年份，因此各自对于其核心的功法都非常的熟悉。

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