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【#四种人性实验#】
【一:斯坦福监狱实验。
71年,阿美心理学教授菲利普津巴多为了研究特定环境,是否会对人性产生影响,征集了二十名心智正常的志愿者。
一半扮演囚犯,穿上囚服,另一半扮演看守人员,配备电棍,进行一场监狱模拟实验。
为了让场景更加真实,要他求囚犯被关进监狱后不能自由行动。
而看守的志愿者们则被告知,可以做任何非武力的惩罚措施来维持监狱秩序。
囚犯和看守很快进入了角色。
起初看守们只是对囚犯进行简单的抵防,在发现研究人员并没有对其进行制止后,他们的行为变得越来越出格,开始肆意的虐待或者侮辱囚犯。
直到第六天,随着部分囚犯出现崩溃迹象,才终止了这场原本为期两周的监狱实验之后。
菲利普津巴多根据这项实验得出结论:任何人在被赋予了支配他人的权利时,都会发生强烈的滥用行为。
即便放眼人类历史上发生的诸多恶行中,其实和人性的善与恶并无关联,仅仅只是给了一些人作恶的机会。
也就是说在特定环境的影响下,即便是天使也有可能迅速堕落成魔鬼。
而你也永远都无法得知在某些情况下,你身边的人究竟是一个温文尔雅的绅士,还是一个嗜血的狂魔。】
。。。。。。
评论区:
〖确实,这种心理在厂里最为严重,有些公司不规定喊口号,小组长自作多情,让员工喊。〗
〖你说的这个是服从测试。〗
〖孟母三迁!华夏人几千年前就知道环境对人的影响了!〗
〖还有近朱者赤近墨者黑。〗
〖但古话又说了,出淤泥而不染,不随波逐流。〗
〖所以出淤泥而不染是一个赞美词,因为只有少数人能做到。〗
大秦,咸阳。
“人之初,性本恶。”
“人之初,性本善。”
扶苏揉了揉眼睛,确信自己没看错,说性本恶的是叔孙通,说性本善的是李斯。
“义兄,他们两个人被换魂了?”
“又或者我们的世界是后人口中的电视剧,他们拿错台词了?”
刘季捂嘴偷笑,小声解释道:“皇兄,他们是在抢新法的解释权。”
闻言,扶苏伸长脖子偷听。
“儒家先贤荀子有言,人性有善的一面,也有恶的一面,所以需要道德教化、法律约束,教化在前,约束在后。”
叔孙通讲他自己的道理,但李斯偏偏不如他所愿。
“荀子是儒家的?你们可真不要脸。”
“自我入秦为官,你们痛骂荀子,还扬言他名为儒家,实乃法家!”
“现在又好意思说荀子是儒家的呢?”
叔孙通挑眉,向伸长脖子偷听的扶苏还以微笑,小声对李斯说道:“儒法本一家,咱们别让外人看了笑话,肉要烂在自家锅里。”
“呵,本一家?”
李斯嘲讽道:“刚才捅刀子的时候,你可没记着我们是一家,你怎么保证不会再次在我背后捅刀子?”
叔孙通指天盟誓:“我以孔子的名义起誓,这下你总该相信我了吧?”
春秋时期。
轰隆隆的雷声响起。
“夫子,快要下雨了,前面有个村庄,我们去借宿休息一天吧。”
孔子抬头望着艳阳天,万里无云。
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