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第40章 疑问(第1页)

凡沙不明白,为什么他掏出那朵白洁花后,远正就一直显得特别开心。

他们之前不是约定好的吗?

难道远正以为他会忘记?

凡沙不清楚原因,但他看得出远正真的非常喜欢白洁花,这让他想起了那位来买白洁花的蜥蜴人。

或许,如果远正出了什么意外,他也可以像那位蜥蜴人一样……

他抬手在自己右半边脸上扇了一巴掌。

他现自己总爱想些有的没的,以至于难以静下心来认真阅读那本编年史。

不过,刚刚自己给自己的一下教训,让他再次拿起书时,心中的杂念少了许多。

虞先生虽会经常告诉他,她过去在游历中见到的趣事,但她并不知道这片大陆过去百年的历史。这本书刚好能填补他在这方面的知识空缺。

与其他讲述史实的书籍不同,这本书虽然也将时间、地点记录得很清楚,但其记述手法却显得相当有趣。就像一位活了千岁的老人在当面讲述自己的故事,细致入微又不显得严肃无趣。

众神历前两百六十三年,这是这本书的开篇事件。那时,兽人第一次见识到有生灵成神,那也是兽人世界中第一位凡人飞升的神明——日曜之神永昼大神,也是除了原初双神外,信仰教徒最多、势力最强大的神明。

随着凡沙深入阅读这本书,他也见识到了许多他从未听说过的神明。

细数下来,除了原初神明万物和原初神明智慧之外,这世界上还有另外五位伟大存在:日曜之神永昼、破碎之神无名、造物之神赫默、梦境与轮回之神林洛,以及寒月之神幽乐。

其中,作为教会根基存在的只有日曜之神、造物之神、寒月之神这三位神只,主要是因为这三位神只能将力量借给凡间的兽人。

除了这些神只之外,这本书还讲述了这片大陆上的一些大大小小的灾难。

其中最为着名的有七日耀世、异界虫族、备神九乱这三件大事。

七日耀世生在日曜之神登上神位后不久,异界虫族是在梦境与轮回之神登神之前。

至于备神九乱,这本书上只是隐晦地用几个词语描述了一番,并没有详细描写。

凡沙对备神九乱的了解也只限于口口相传的谣言。

那段生在众神历建立前的历史,像是被人为抹去了一般,查不到半点资料。

但夏利给凡沙这本书的真正用意并不是让他增长历史知识。

凡沙明白这一点,同时也在这本书中找到了一些线索。

他现,越是古老、越是久远的世代,那时候兽人觉醒能力就越平凡和常见;可越是往现代靠近,生活越是安稳、越是富足,兽人觉醒能力的几率却越是变得稀少。

凡沙甚至觉得,如果他生活在古早时期,可能在六七岁时就已经觉醒能力了。

对此,凡沙表示想不明白。既然想不明白,那老师的作用此刻便得以体现。

他起身看了下窗外的天空。那内有狼形虚影的太阳永远都挂在天空的正中位置,逐渐暗淡的天光预示着曜日即将结束。

这个时间,夏利老师应该已经回到家中了吧。

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