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”
儿臣附议,“太子杨勇也表示赞同,并引经据典,”
陆贾曾劝说汉高祖不能马上治天下正是如此。
“
随后,李德林、裴政、苏威、薛道衡、颜之推、崔仲方等文臣都表示了高度赞赏。
“嗯,这个意见很好,朕也一直在考虑这个事,现在也是时候采取手段了。”
于是,杨坚下诏,罢免了和千子的刺史一职,选派另一位文臣去赴任。
杨坚上台后,基本上遵循着亲力亲为的行政方式,每天早出晚归,乐此不疲地和百官议政,这一次巡查工作座谈会,从早开到晚,以至于都没时间吃饭。
百官不论大小事都上奏,柳彧认为这样不妥,便再次开口:“陛下,现在已经太阳落山了,微臣请求散朝吧。”
“柳爱卿,如今我大隋人才济济,文臣武将个个都思虑如何报效国家,朕也备受感动,一心要做有为之君。
你不劝朕奋发向上,怎么还来劝朕早点散朝呢?”
杨坚打趣说。
其实群臣也很累了,迫于老板杨坚的以身作则,迫于大隋公司刚上市,大家也只好“996”
了,不得已卷起来。
折腾了一天,心神憔悴,听柳彧居然提出来这种要求,大家不由得转头看向他,满怀期待。
柳彧给杨坚行了君臣之礼,严肃地说:“臣听说古代的圣王莫过于尧舜。
尧舜从不过问琐碎之事,所以被称为圣明。
虞舜委任禹、稷、契、皋陶、伯益五位大臣处理政务,唐尧则经常向掌管四方的诸侯询问治国方针,都垂衣拱手,无为而天下大治。
这就是所谓劳于求贤,逸于任使。
“陛下则不然。
陛下留心治国安民之道,不惮辛苦疲劳,这也是由于百官大臣惧怕获罪,遇事不敢自己决定,只好禀承陛下裁决,因此奏请过多。
以至于像营造寺庙等细小事情,支出少量财物等琐碎条务,也都禀奏陛下。
陛下在一日之内,须回复众多大臣的奏请,以致常常天晚忘食,夜半未寝,整日为公文表章操心受累。
”
请求陛下体察我的诚挚之言,稍微减少一些琐碎事务。
如果是经国安邦的大事,不是百官大臣所能裁决的,自然要由陛下详察明断;其余细务碎事,则责成有关职掌部门长官裁决处理。
如此,则陛下劳逸有节,安享无疆之寿;百官大臣亲职任事,蒙受陛下养护之恩。
陛下有任贤使能的美名,百官有各司其职的能力,这才是我大隋长治久安的长久之策呀!
“
柳彧这段话中提到的营造寺庙,反应了当时崇尚佛教的社会风尚。
忠实的佛教徒杨坚在这一年,多次下诏鼓励黎民百姓出家为僧,并下令按人口出钱,营造佛经、佛像、寺庙。
于是社会风气随风而倒,崇尚佛教,民间的佛教书籍,多于《六经》几十、几百倍。
对此,王公大臣没有一个反对的,他们全然忘记了宇文邕当时灭佛的初衷,反正寺庙又不会抢我的地盘和土地,反正国家现在又不缺钱缺地,等将来灭了南陈,那土地和人口就更多了。
因此,包括柳彧在内的百官,都以为崇尚佛教不过是一件小事而已。
柳彧这一番话,听得大家眉飞色舞,杨坚也是摇头晃脑很认可。
杨坚鼓掌感叹:”
柳彧这样的正直之士,确实是国家的宝贵财富呀。
“
”
那就散朝吧,各位都累了,今天我们就一起用膳吧。
“杨坚一挥手,官员都跟着他朝着御膳房走去。
582年的春节很快就到了,隋朝上下都沉浸在喜悦的节气气氛之中,而北境的突厥却在酝酿着一次针对杨坚的军事行动······
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