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文明的碰撞16（第2页）

感激、庆幸、敬畏、钦佩…

纷纷不能自已地热泪盈眶、心潮澎湃。

而姜洲梨浔丝毫不敢掉以轻心，屏气敛息着给产妇进行新一轮的救治。

…但实际，这里真的是没条件！

她也只能，更大成分寄托在妘芳芳的体质、这曾被自然的生命灵力哺育、眷顾的其中之一者。

其余人给婴儿处理好后，也渐渐感知到妘芳芳这…

一时间，除去特定照顾婴儿的人，他们都在默默地等待、守护起来。

不免的，那肃穆的祷告歌舞、那神圣的原始场景再次出现，无论男女老少，皆是对生命的宝贵。

更充分带上了，那对于女性、对于分娩的敬畏、崇高、歌颂之情，一直到妘芳芳、这位初为人母的女性醒来…

——至此已成艺术。

姜洲梨浔不由得感到震撼，以及，遗憾。

震撼于眼前的原始男性，对于女性的极致厚重；遗憾于…

后世历史的演变、封建的展、时代的文明，渐渐抹除了这一观念。

之后啊…

月事，污秽之物；生产，血光之灾。

她们被愚昧的观念所不容、批评、麻痹等等，甚至是生产都要被驱逐到坟地那、不得在家…

历经几千年…

姜洲梨浔默然，复又轻轻笑了，这里现在的文明，纯粹、璀璨；她曾经所在的现代社会的社会主义文明，也是在努力朝着类似此种的光辉大道展。

是人类，在用文明赋予时代意义。

……

等到妘芳芳和新生儿稳定下来，姜洲梨浔便喊上妘人氏，继续探寻新事物。

她依旧没现棉花，好在又找到了苎麻。

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便径直折断麻株，把茎杆带回来刮除麻皮、获取纤维层，整理整理就拿去清洗，再浸温水里，避免纤维粘连。

随后煮沸去除纤维中的木质素和胶质，使纤维柔韧化。

接着清水多次漂洗去杂质、晾干。

等得到柔软且长度适宜的麻纤维后，她直接就是手工撕拉出细纤维、再梳齐整平，然后通过在后世所学过的羌族四根提线木棍法，搭配着三根木撇子和青竹梭子进行提拉、纯手工平纹纺织出麻布。

织布后又再次煮洗，增强麻布的纤维结合力，防止变形。

最后配置着柔软的兽皮、缝制简易的布囊，里头最夹层放入灼烧得来的草木灰，作为吸附物…

姜洲梨浔边做边心下叹息，在这个时空里棉花目前还没问世。她只能学着后世的古代女子，在现有的条件下做出简易版的月事带。

也拿一部分去做麻布衣。

这穿起来结实耐用、冬暖夏凉，风格是原始的朴实大方。

那么的话，这就要多做些了，是个大工程，得尽快教会他们…

她静静思忖着，手中织布的力度把握得十分均匀，样样不落下。

然而，

这一次的姜洲梨浔，再没能教会妘氏部落。

…再也不能…

继那新生命的到来之后，是毁灭；

终究是，那些她不敢再深究、不愿再猜测的事情，还是来了、

时空、这个时空的自然生命灵力消失得彻底。

紧随其后的…

是灭世的自然爆。

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