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第五十八章 热搜爆炸蛮夷与文明（第5页）

占据“文明”品阶，就有天生的叙事权力。

所向披靡，是一股强大的力量。

如《盗梦空间》《阿凡达》《星际穿越》，还有好莱坞级英雄电影，观众下意识接受故事设定，哪怕很不合理。

甚至西方社会出现丑闻，就算击穿了底线，只要自己不尴尬，勉强还能维持。

更具体更生活的表现。

在迪士尼排长队不会有人集体喊差评，也没有现场骂迪士尼的游客，迪士尼整改多年，排队问题依然没有缓解。

游客也没意见。

苹果的电池和信号问题，就是不改，虚标5g，换了任何公司都是巨大丑闻或者产品力缺陷，但苹果不算。

更逆天的还有，“东大的油品不好”，所以欧洲同款动机的缸内直喷用不上，就帮你优化掉了，这是为你好，这种逼话，说得理直气壮。

这不仅是心理和精神上的优越，更是巨大的现实利益。

在西方，或者说米国这套“礼”之中，东大和毛子都是蛮夷，比棒子和本子更为不如。

在产业链上，西方负责消费，东大负责生产，第三世界和东欧提供原料。

东大没有工业品定价权，资源国也没有资源定价权，权力在米国手里。

后世有句玩笑话，东大攻克了一项高科技，就不再是皇冠，也不是高科技，变成了大白菜。

这里面仔细想想挺心酸，说明东大没有定价权。

沈三通有自知之明：“其他我不管，也不会扩大，文化娱乐上我不能接受屈服于别人，也不能接受花钱了还要被鄙视。”

“髪国和意呆利奢侈品品牌，没什么技术含量，主打一个文化，文化古国。”

“可谁不是文化古国？我们也是。”

“一方面需要市场，另一方面又不断鄙视我们。”

范兵兵：“自相矛盾了吧？”

沈三通：“不算自相矛盾，它们必须鄙视。”

范兵兵糊涂了：“必须？”

沈三通解释：“傲慢是一部分原因，主要鄙视是必须的。”

“奢侈品的价格，有大半就来源于这种鄙视。”

“鄙视本身是一种宣告，宣告它们在文化和文明上处于上流。”

“奢侈品相当于奖章，代表买了某某级别的包包，也算‘人’了，或者是某某级别的人了，高人一等。”

“一旦消费者有了自信，就不需要这种‘奖章’。”

“所以时常能看到奢侈品牌的矛盾心理。”

这也是后世很多不合理现象的原因，东大市场越重要，一些奢侈品品牌越鄙视，甚至踩线。

制度劣质化固然是一方面原因，主要还是急了。

当东大的文化壮大得太快，有可能入侵，甚至不受控制地影响自身文明的地位时，西方“礼部”的人就会非常焦虑、警惕，甚至乱了章法。

也是漏液破防戛纳评论员和观众的原因所在。

看似是电影，其实是秩序被颠覆了。

不是一般的颠覆，是在长期压榨之后，各种滤镜塑造之后，由漏液这种经过筛选的导演，拍的一部要抹黑的电影，破了这套秩序。

意味着东大的下限，有些过了髪国的上限。

也许不是所有领域如此，但在应对病毒，确实如此。

沈三通十分清晰的感觉到金融危机后，西方更重视东大市场，又更加脆弱和敏感。

如今尚且如此，以后，病毒，再加上大毛二毛打架，北溪被炸，右翼赢下一个又一个胜利，心态很崩溃。

然后漏液来了一部“僭越”的电影，漏液自己不知道，但有些人心里中刀了。

“蛮夷”的东大一片祥和和安全，“文明”处于动乱之中。

那么，试问，谁是蛮夷，谁是文明？

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