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2 秽语入史私生活混乱导致的得位不正（第1页）

西晋末年，天下大乱，“衣冠南渡”。

司马睿当时担任平东将军，坐镇下邳，终日无所事事，不求上进。

围在他身边的一帮人可不干了，“这那行呀，内乱还没停止，匈奴又已经入侵，搞不好过不了几天，脑袋就没了，混吃等死都没机会。领导不作为，咱们得想办法推动他一下。”

王家的人蠢蠢欲动，就怂恿司马睿“过江”、去南京。那时候不叫南京，叫建邺。

策划让司马睿到南京任职的整个过程，是王氏兄弟在密室完成的，偷偷摸摸，见不得人，因为正朔还在北方——西晋没灭亡呢。

主谋有王旷、王敦、王导三人，这三人是亲叔伯兄弟。史书记载“大将军（王敦）、丞相（王导）诸人在此时，闭户共为谋生之计。王旷世宏来，在户外，诸人不容之。旷乃剔壁窥之：‘天下大乱，诸君欲何所图谋？将欲告官’，遽而纳之，遂建江左之策。”

三个人里，王敦是晋武帝司马炎的女婿，是驸马。王旷与司马睿有一层关系，是两姨表兄弟。王旷的妈妈，也就是其父王正的嫡妻，是司马睿的二姨——这两位女士都是夏侯渊的孙女。

王旷字世宏，眼光不一般，用现在话说，搞政治有一套，是个战略家。作为琅琊王氏的嫡派子孙，王旷当时地位很高，而名望不显，在历史上也存在感极低，但他生了个好儿子，——王羲之。司马睿过江称晋王，他“首创其议”，率先拥戴。通俗一点讲，他是发起者，是主谋中的主谋。

“八王之乱”期间，王旷任丹阳太守。他深知天下已经大乱，不可收拾，靠谁也不如靠自己，积极组织地方武装，保境安民，颇受民众拥护。不过他有组织力，却没有战役指挥能力，带的兵一触即溃。这一点，跟同时代的刘琨有得一拼。

王旷战败后，就近去投奔时任琅琊王的司马睿。在下邳，王旷给司马睿分析天下形势，认为国事已经不可收拾，内乱不休、匈奴南下，为今之计，只有到江南避祸，或可有所作为。言外之意就是，南下有称帝的机会。

后来，王旷带兵与匈奴作战，下落不明。有人考证，他战败被俘，投降敌人，恬然终老，享年81岁。这件事不见正史，王家也讳莫如深，于是成谜。

王家策划司马睿过江割据，后来又拥戴司马睿称帝，立下了“中兴元功”。

西晋灭吴后，江东被认为是“乱地”，当时人都认为“吴人轻锐，易动难安”，经济建设搞得也并不太好，俗语所谓“穷山恶水出刁民”，羁縻镇压，一无所成。可北方大乱，大批缙绅士族无处可去，只得纷纷逃到江南，毕竟这儿也是王化之地，属于“人民内部矛盾”。而此时的江东，既无强藩，又乏重兵，江南士族名士也深知洛阳政权已无法维持，不跟北方士族联手，偏安一隅也恐求之不得。

因此，南渡士族与南方豪强一拍即合，都亟需一位领袖来号令江东，维护地方。

此时此刻，司马睿、王导为首的北方王公巨族来到江东，不仅为自己找到了容身之所，对于稳定南方也会起到了不可估量的作用。

不过，司马睿过江伊始，处境很尴尬，江东士族不太了解这个人，就不太买他的账。因为司马睿在皇室是疏属，在政坛无权力，在军界无势力，在乱世无军功，江湖上也没有他的传说。要名气没名气，要能力没能力，总之一句话，权威不够。

这可怎么办？

王导想出一个主意，把他的堂兄王敦请到建康，在三月初三，当地禊（xì）节“求福消灾”时，让司马睿坐上华丽的轿子到江边去，王导、王敦和从北方来的大官、名士，一个个骑着高头大马跟在后面，充当随从。

王家作为当时的大士族，影响颇大。花花轿子人抬人，一下轰动了。

江边看热闹的人很多，大家从来没见到过这种大排场，乖乖不得了，这个司马睿是什么人呀，就连老王家的代表人物在他面前都如此卑躬屈膝。那咱们这些无名鼠辈，更得将其奉若神明了！

江南的大士族顾荣、贺循等从门缝里偷偷张望，一看王导、王敦这些有声望的人对司马睿都这样尊敬，大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，一个一个出来排列在路旁拜见司马睿。

这一来，大大提高了司马睿在江南士族中的威望。

王导见效果达成，对司马睿说：“顾荣、贺循是这一带的名士。只要把这两人拉过来，就不怕别人不跟着我们走。”

司马睿派王导上门请顾荣、贺循出来做官，两个人都高兴地来拜见司马睿。司马睿接见他们，封他们做官。打那以后，江南大族纷纷拥护司马睿，司马睿在建康就站稳了脚跟。

公元317年，司马睿在建康即位，重建晋朝。这就是晋元帝。在这以后，晋朝的国都在建康。为了和司马炎建立的晋朝（西晋）相区别，历史上把这个朝代称为东晋。

至少表面上一派祥和，当然，暗流涌动。

司马睿初下江东，不太了解局势，闹过不少笑话，甚至差点引发纠纷。

元皇初见贺司空，言及吴时事，问：“孙皓烧锯截一贺头是谁？”司空未得言，元皇自忆曰：“是贺劭。”司空流涕曰：“臣父遭遇无道，创巨痛深，无以仰答明诏。”元皇愧斯，三日不出。

这里的贺司空就是贺循，累世巨族，自曾祖贺齐起，历经四世，辅佐孙吴。

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