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第一百八十六章 路在何方（第2页）

渴性）需求层次

（猪八戒贪吃贪睡

，贪财贪色）

，沙悟净属于安全需求层次

，团队的稳定、师父师兄的可依赖满足其安全需求。（沙和尚协调矛盾），白龙马属于社交需求层次

，团队成员间的友谊、团队归属感满足其社交（社交欲

归属感）需求。（白龙马彬彬有礼

默默付出）

唐三藏属于尊重需求层次

，唐太宗通过与唐僧蒙天结拜，满足其地位、尊严、尊重、名誉需求。（唐僧慈悲为怀

坚守信念）

孙悟空属于自我实现需求层次，西行路上降妖除魔，不断地挑战自己，超越自己，满足其自我实现（理想抱负）需求。（孙行者敢斗善斗，

积极乐观）】

【简单的歌词，写出了中国人骨子里的具有不畏艰辛，顽强前进，愚公移山精卫填海般的精神。路在脚下。】

【孙悟空是嗔欲所化，平静。猪八戒是贪欲所化，能不能。沙僧是痴欲所化，明白放下。白龙马是傲慢所化，谦卑低头。唐僧是怀疑所化，不胡思乱想正心向一。一直都是玄奘一个人寂寞的上路。如何战胜自己的心魔和欲

望，如何改变自己的心态面对一切苦难和挑战，这是一生中重要的功课。】

【看着冬日江边的夕阳，思绪一下就到了暮年，等回过神来，路依然在脚下，纵使夕阳无限好，也得继续前行。】

【沙僧箱子里装的是什么，箱子从来没有打开过，他们四个人没换过衣服，所以肯定不是衣物

，吃饭也是化缘的

肯定也不是吃的

，他们是四个人一起取经

，又要渡过九九八十一难，肯定非常无聊，所以我判断里面是——麻将。】

【秀儿。】

【西游精神的一种提炼和概括；前半部分的两段歌词侧重叙述取经路上的艰苦行程和克服艰险不断前进的情景，后半部分则是对西游

行程和精神作总的概括，是歌曲的高潮；最后一句“敢问路在何方，路在脚下”进一步深化了歌曲主题，使乐观和无畏的精神得到充分展现。词意简洁精练、寓意深刻。】

【人活着就应该像齐天大圣一样！疯过，爱过，恨过，辉煌过，落魄过，闯过，战斗过，拼过，努力过，被人算计过，但从来没有怕过。】

【敢问路在何方，路在脚下，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，走出黑夜迎来日出！】

【把西游记倒过来看，如来派师徒四人带上八部经书去东土传教，一路上遇到各路妖魔鬼怪，打来打去发现它们有后台，怎么做恶都不会受到惩罚，八戒沙僧觉得太黑暗了，无奈之下，一个到了高老庄，一个到了流沙河，只有悟空坚持正义，一路降妖除魔护送师父到达东土。

但如来忍无可忍于是就跟玉皇大帝商量好，唐僧可以传教，但悟空必须死。玉帝同意了，一番阴谋之下，白龙重伤，悟空败了，被压五指山下500年。

500年后，悟空跑了出来，把天庭搞得天翻地覆，天庭被逼无奈只好让八戒变成人身，封天蓬元帅，沙僧封卷帘大将去对付悟空。悟空心灰意冷去找师父菩提老祖解惑，然后自封法力，变成了石头。】

【这歌听起来就精神百倍，练就七十二变，闯过八十一关，这就是人生，盈盈一水间，默默不得语，爱与被爱同样受罪。】

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