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三清丸（第2页）

卫主汤：方用止玄参、生地、丹皮乃清心包之药，其人参、茯苓、麦冬仍是补心之品，心强而心包之火自弱矣。

定喘神奇丹：此方人参宜多用，不用至二两则不能下达于气海关元，以生气于无何有之乡。舒肝两消汤：况气虚加人参以助阳，血虚加熟地以滋阴，又阴阳之分治，何疟之不除哉

靖乱汤：人参补胃气之圣药，胃虚逢补，不啻如饥者之得食，关一开而良将勇士夺门而入，邪自惊走矣。

综上：傅青主陈士铎认为人参的功效有补真气，补元气，生胃气。补心，强心，生液。回阳续阴。重用可达气海关元，生气于无何有之乡。回阳于无何有之乡。定魂安神。

三清丸里面，人参的功效以上皆是。

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那个，无何有之乡，在人参相关描述中出现N多次，这是从《庄子·逍遥游》里面出来的。

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗22。其大本拥肿而不中绳墨23，其小枝卷曲而不中规矩24，立之塗25，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎26？卑身而伏27，以候敖者28；东西跳梁29，不辟高下30；中于机辟31，死于罔罟32。今夫斄牛33，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡34，广莫之野35，彷徨乎无为其侧36，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧37，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

在傅青主陈士铎的眼中，无何有之乡，是普通人的关元，道家的丹田。

《太极祭炼内法》卷中：“此丹田二字，本出道经。名曰丹田者，谓出生金丹，造化之田也。”丹家历来重视丹田。丹书中又分为上、中、下三丹田。

《钟吕传道记》：“丹田有三：上田神舍，中田气府，下田精区。精中生气，气在中丹；气中生神，神在上丹；真水真气，合而成精，精在下丹。”

在丹田中定魂安神，是上丹田，

在丹田中生气，是中丹田，

在丹田中回阳，是下丹田。

普通人的丹田是啥也没有的，所以借庄子里面的无何有之乡来定义这个空虚寂寞的地方，而偏偏文字里面要说在这个什么都没有的地方生气回阳，

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即那个有生于无的调调。要在这里倒腾什么东东啊什么内丹之类的，确实是道家的玩法哈。

在练内丹的时候，转尾闾上泥丸搭鹊桥成功后，真气会在下丹田关元结成一个小珠子，珠子越来越大之后，大到一个点，会突然爆掉，然后奇经八脉会一下子全打通，重新在檀中结丹。

继续练丹，会在大脑，泥丸宫结出一个胎儿，下面尾闾慢慢伸出一个尾巴，从后面绕上来插到泥丸宫。胎儿结成，大丹就算炼成了。这个胎儿可以出去外面转悠。。

山茱萸，在肾气丸里面，我们把山茱萸作为补肝药，这个药的用法，傅青主陈士铎跟我们理解不一样。

引龙汤：山茱萸、北五味非用之以益精，实取之以止渴。

宁沸汤：此方用山茱萸三两，以大补肾水，尽人知之。

移尸灭怪汤：今用人参以开胃，用山茱萸以滋肾，且山茱萸又是杀虫之味，同虻虫、水蛭以虫攻虫，则易于取胜。

平阳汤：此方纯是补阴之药，更能凉其骨中之髓。又恐过于纯阴，与阳有格格不入之意，复加入山茱萸，阴中有阳也，使其引阴入阳，以制其太刚之气，真善于制刚也。

《神农本草经》山茱萸味酸平。主心下邪气，寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫。久服轻身。一名蜀枣。生山谷。

综上，在三清丸里面，山茱萸补肾益精，杀虫。配合人参回阳续阴。野生山茱萸，临冬不调。

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《本经疏证》山茱萸之长，在结实于春而备受夏秋冬之气，不吐不茹，能常保其酸温之气味，常布其煦育之清标，在阴则能使阴谐而阳不僭，在阳则能使阳秘而阴不耗，山茱萸之功力毕于此矣。

白薇

《神农本草经》白薇味苦平。主暴中风，身热肢满，忽忽不知人，狂惑，邪气，寒热酸屡薄⑾聪捶⒆饔惺薄Ｉü取

化虫定痛丹：盖生地杀虫于有形，而白薇杀虫于无形，合而用之，化虫最神。

四君子汤加减：白薇以收其神魂，安得而癫哉。

建土杀虫汤：况方中栀子、白薇原是杀虫之圣药，同驴溺用之，尤能杀虫于无形。

援瘵汤：止鳖甲、白薇乃杀虫之味，不寒不热，既无偏胜之虞，能补能攻，又是两全之道。杀虫于无形，起死于将绝者也。

傅青主陈士铎用白薇杀虫，而且是杀虫于无形，还可以收其神魂。

这个就有点玄了。完全不是竹皮大丸方里面用白薇清虚热的调调。

杀虫于无形，有两种理解：

杀虫功力十分之骇人，出招无招胜有招，无招近乎于无形。用眼神杀死虫。

杀无形之虫，比如三尸虫。

《内证观察笔记》：

三虫、欲望、长寿

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从古以来，道教有三尸虫之说。所谓尸者，是指这三种虫，按人体的上焦、中焦、下焦区分，分别居住在人体中，把活生生的人体，当尸体吃。三虫在我们每个人的人体中，想吃什么，就吃什么了。当然，人家也不傻，专门吃人的精气神。而且是元精、元气、元神，还要吃先天的。这是好东西了。

上焦的虫虫，在人的大脑中生活。可怕！此虫如甲壳虫，跑地快。

中焦的虫虫，在人的胸肺一带玩。跑步如蚁，成群结队。

下焦的虫虫，在人体的命门一带玩了。此虫色黑，眼明，肉多而肥。如蛴螬。

这三种虫虫，上尸好宝物，中尸好五味，下尸好美色。这三种虫，上焦的虫，爱好东西，如首饰，文物，名画，好房，好车，土地。只要是人家的好东西，全想自己占有。中焦的，爱吃好东西。只要是不出钱的，各地名产好吃的，他最爱吃。下焦的，最好色。凡是世上美女，全想一个人霸占。恨不得天下男人全死光，或者女人全死光，只剩下他或者她一个人占有其它所有男人或者女人。

说是三虫的欲望，不如讲是三虫所寄生的人体生命的欲望。所以人的欲望越多，三虫越多。这绝对是正比关系。

突然一下子讲人体中的欲望就是虫虫，大家可能还接受不了。中医不是早就讲了，脾藏意。意者，思想、思维及已经有的想法了。思想能藏在人体中，虫不能藏吗？另一个，西瓜切开放着，很快会生小虫。水果放的时间越长，越是坏，生的虫越多。过分的欲望让人把自己的生命置于不顾，如水果发臭，当然也会生虫虫了。过分的欲望，就是极端的意。此种对他人、对社

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