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&esp;&esp;张祯:“还能做什么?自然是种田。”
&esp;&esp;吕布:“种田?”
&esp;&esp;这个答案,既理所当然,又出人预料。
&esp;&esp;张祯:“对,种田,种出多多的粮食,养活多多的人。”
&esp;&esp;吕布看着她,目光专注,仿佛她脸上有花似的。
&esp;&esp;张祯下意识摸摸脸,“大将军,你在看什么?”
&esp;&esp;吕布轻叹,“神悦,你真是三清点化的弟子?”
&esp;&esp;若非神仙点化,怎有这慈悲心肠?
&esp;&esp;又怎么敢有?
&esp;&esp;张祯:“我是。”
&esp;&esp;三国很精彩,无论是真实历史还是演义传说,都引人入胜。
&esp;&esp;那些风流人物,那些经典战役,那些精妙绝伦的计谋、跌宕起伏的转折,波澜壮阔的激昂人生,永不言败的雄心壮志,无不让人热血沸腾,心驰神往。
&esp;&esp;正如苏东坡所言,江山如画,一时多少豪杰。
&esp;&esp;但精彩之下,隐藏着两个后世不易察觉的大字:饥饿。
&esp;&esp;战乱、旱灾、蝗灾、瘟疫等天灾人祸都能造成大饥荒,而大饥荒也加剧了社会的动荡和战乱,形成恶性循环。
&esp;&esp;上至天子公卿,下至庶人百姓,都曾遭受饥饿的威胁。
&esp;&esp;曹老板曾在《蒿里行》里写道,“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”
&esp;&esp;这是三国残酷一面的真实写照。
&esp;&esp;更严重的是,据竺可桢先生考证,华夏历史上曾有四次小冰河时期,东汉末年到西晋是第二次。
&esp;&esp;古代如何应对小冰河时期呢?
&esp;&esp;表面上是大起义、军阀混战、改朝换代。
&esp;&esp;实际上是一个字:死。
&esp;&esp;死了足够多的人,粮食就够吃了。
&esp;&esp;张祯不敢说救世,她只想尽力做一点事。
&esp;&esp;——
&esp;&esp;到了小皇帝刘协面前,张祯又有一番说辞。
&esp;&esp;“陛下,三清授我三卷神书,第一卷曰农书。当时贫道还不知三清何意,如今方知,三清是想让贫道为你种田呐!”
&esp;&esp;刘协自动忽略三清、神书等字眼,狐疑道,“为朕种田?”
&esp;&esp;他已经知道了浮云道长的俗家来历。
&esp;&esp;锦衣玉食养大的小女郎,田庄都未去过几次,五谷不分,四体不勤,会种田?
&esp;&esp;他咋那么不信呢。
&esp;&esp;张祯:“正是!”
&esp;&esp;吕布说着工具人的台词,“恭喜陛下,贺喜陛下!”
&esp;&esp;然而刘协心中无喜,只有忧。
&esp;&esp;并且严重怀疑这两个人要拿自己当刀使。
&esp;&esp;犹犹豫豫地道,“只怕公卿不愿献田”
&esp;&esp;他当然想要皇庄!
&esp;&esp;做梦都想要。
&esp;&esp;可很多时候,那也只是梦。
&esp;&esp;吕布:“只要陛下首肯,诸公定然愿意。”
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