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200210（第7页）

学生：“你工作了赚的钱才有自尊啊！乞讨来的钱不会让你觉得丢人吗？”

乞丐：“……”

乞丐把他们打跑了。

这个学生在工作会议上大声发言：“我认为给乞丐钱是一种极为不负责的行为！这会助长他们的懒惰！只要所有人都不给乞丐施舍，他们就一定会去努力找工作了！”

马上就有人反驳：“但有人是真的需要帮助吧？不是所有的乞丐都是太懒才不工作的，那些生病的啊，残疾的啊……”

杨玉燕马上说：“街头就有人故意把人打残疾控制他们去讨钱。”

“真的？”

“天啊！这太残忍了！”

不管别人怎么说怎么想，这个学生是坚定了从此以后遇见乞讨的就不给钱，一口馒头都不给。

除了好手好脚的乞丐拒绝工作，个别是真的残疾或生病，那就真的没办法工作，就是招来学习班也没用。

所以这第一次的招生计划，失败。

第二次，他们把目光对准了穷人，就是普通的穷人，家中没有固定收入，也没有固定经济来源的。

但这部分的人本来就很勤劳啊，他们本来就一直在工作啊，不管白天黑夜，拼命找活干。

学生去招生，说想请他们去学校学技术，学会了就可以回来自己做小生意赚钱了，就不用每天东一榔头西一棒子的四处找活干。

穷人看傻子一样看学生：“做生意要本钱的，我哪里有钱去做买卖。”

学生：“……”

学生不气馁，继续游说：“可以让你们家的孩子来上学啊，不收钱！“

穷人摆手：“不行不行，他们在家里要干活的，去上学了谁来干活啊。”

大人们都出门赚钱了，家里的家务自然是由孩子来干了。所以还没有灶台高的小孩子就要烧灶煮饭，挑不起扁担的孩子也要抱着木桶打水，不管男孩还是女孩，都要带弟妹。手小劲小搓不动衣服？简单，踩着洗衣服就行了，拎不动柴刀？简单，用手把柴折断就行了，折不断就撕开，撕成一片片的木片子，一样可以当柴烧。

学生茫然的看向穷人的家里。

老人？老人只要不是动不了了，都在干活，干不了重活就干轻活，不然搓一搓棉线，做几个香包，做点鞋垫，在家门口巷子口摆个摊，好歹也能赚上一两分钱，积沙成塔，也是一份收入。

女人？

大户人家的女人可以大门不出二门不迈，穷人家里的女人可没有那么多规矩。她们像男人一样干活，都是卖力气，洗衣服做饭看孩子当奶妈，什么都行，她们都干。

学生再次回到学校开会，觉得他们的治学方针有很大的问题。

一个男学生十分茫然的发言：“经过这次的走访，让我发现，其实穷人们都很勤劳，但他们就是穷。因为他们的劳动力非常非常的廉价，根本赚不来太多的钱。”

另一个学生说：“我觉得这还是因为他们没有知识的缘故。”

但经过杨玉燕这段时间的“调教”，这回她都没有开口就有人反驳。

“暂且不说这些穷人有没有钱和时间去进行长达数年的学习，就算人人都上了学，至少都读到了中学吧，可街上有那么多工作给他们做吗？没有嘛。我们城里，只有这两条街上有银行、酒店、百货商店这些需要有知识有学问的人来工作，其他地方需要的还是普通的人。正是因为没有那么多的工作机会，我们不是才要教给他们技术，让他们自己创造出工作来吗？”

假如没有老板雇你，那你就自己当老板！

想法是对的，但施行起来却总是不顺利。

“做生意是需要本钱的。但很多穷人家根本没有那份本钱，去借贷又有风险，他们的家庭是没有承担风险的能力的。”

“那我们借钱给他们？”

“穷人有那么多，每一个都借，我们根本没有那么多钱。这样不行。”

“这也不行，那也不行，我看我们做的根本没有用！”

有的学生走了，也有更多的学生又加入了进来。

学习班这个想法到底有没有用？

大家都不知道，但都不想放弃。

王之娥的到来给学生们提供了新的生源。

一个女学生说：“我觉得我们应该把目标对准想要离家出走，但又没有生活经验，也没有生活来源的人身上，我们可以给他们介绍工作机会啊！”

报纸上天天都有报道说某地某家，有女私奔离家，亲人盼归云云。

他们的生活中也时常能听到邻居家或旁边那条街上有一家的女儿跑了，或者是儿子跑了。

这些人离开家以后能生活得下去吗？

看王之娥，那显然是不行的。

学生们都对帮助王之娥很热情，应该说是重新焕发了热情。

他们积极的询问王之娥遇到的困难，想找出能帮助她的办法。

杨玉燕没有提起王之娥的心腹丫头到受宠姨娘的目标，也没有提及王之娥的上一个目标是她的未婚夫。

反正这个目标是不可能成功的了，就不必提了。

但王之娥的心理还是很快就被学生们给挖出来了。

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