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第31章 呼来不应 蓼洲结庐（第2页）

小船瞬间如离弦之箭，快了两倍不止，显然撑船的也被这份兴奋感染，迫不及待向码头飙来。

耿照心想：“原来蓼菱洼是他的师门。”以阙入松的武功和本地人望，易子而教，所托必定非同小可。

舢舨上两名年轻人约莫二十出头，虽赤脚卷袖，衣衫和髻式均是儒装形制，是为便于劳动才将袍脚袖管缚起或扎紧，放落后再戴冠着鞋，便是读书人的模样。

难不成隐于矮丘陵间的，居然是座书院？

阙牧风将他的满腹狐疑看在眼里，却无意廓清，径与热情相迎的儒生闲聊，直到舢舨绕过一座座芦洲，来到矮山前。

此间是沙泥混杂的滩岸，连用木头搭座简单的码头都不易，舢舨近岸，船首之人率先跃出舷外，跳得不远，着地时水淹脚踝，才知何以不着鞋袜。

耿照一身正装，考虑到拜见主人的礼数，正犹豫要不要跳得远些，又怕儒生面上无光，阙牧风却提气跃至一丈开外，轻轻巧巧落于沙滩的一块礁岩，耿照有样学样，也跟着掠至青年身畔，才见后头撑舟之人也下到另一侧舷边的浅水里，与先前那人合力将舢舨拽拖上岸，斜斜搁于滩头。

两人走进不远处的一幢小屋，片刻后冠带齐整地行出，果然是读书人的样子，与耿照通过姓字，拱手道：“赵公子，敝山主等闲不见外客，因有阙二爷的引荐，才让公子往后山。”

“后山乃山主清修地，有两条不成文的规矩：其一是‘弃剑石内莫言武’，以弃剑石畔的谢客亭为界，界内严禁提运内气，便即动手，也只论招式作文斗；不守此规，于贵客恐有大碍，公子若不允，我等不敢为公子引路。”

“其二，后山平时连我等亦不能进，擅入必定迷失方向，请公子务必在亭内等候，切莫随意行走。”瞥了阙牧风一眼，加强语气：

“阙师兄也是。”

“都说‘吃一堑长一智’，”阙牧风嘻皮笑脸。

“那次我在那鬼林中困了七天七夜，只能吃草嚼树皮，至今见蔬菜还犯恶心。这小子若进迷魂阵，肯定撑不久，我赌他三天便能见着列祖列宗。”三人都笑了。

发话那位名叫伍伯献的儒生恐对耿照失了礼数，匆匆收敛形容，摆手道：“公子请。”偕师弟在前领路。

滩岸与铺石山道间隔了座防风林，出林后一转，赫见一座约三四人高的石砌牌楼，形制古雅，雕工细致，不似此荒洲野岭中应有。

两侧楹联分书“十世为儒少子孙，一生长负帝陵恩”，横幅“不应庐”三个大字龙飞凤舞，如挥剑斫成，断玉斩金，不留憾恨，似足以泄尽满腔狂气，看完后反而心头宁定，颇有万籁俱寂之感，实是不可思议。

如同蓼菱洼，耿照对“舟山不应庐”也无印象，横疏影撰写的《东海名人录》他虽背得滚瓜烂熟，但书中收录的门派、高手仅止于靖波府，或因流影城位于东海道南，横疏影以为执敬司弟子所遇，到东海道治便已足够，也可能是连二总管都没遇过更北边的武林人，索性不录江湖耳语，只写见闻所致。

耿照同样对渔阳七砦十分陌生，这不应庐的主人没准儿也来头不小，未敢等闲视之。

牌楼后的山道颇经修整，不但遍铺砖石，居间还有一条宽约五尺的无阶滑道，特别平缓，连带使山道都变得迂回起来，才能整出足够低平的斜度。

而弃剑石虽以“石”字为名，却是座两丈多高的巨岩，削平的一面苔生浓绿，依稀能看出原本打磨得光滑如镜，其上镌刻着两枚半人大小的狭长古字，第一个字瞧着像葫芦，第二个字则要复杂得多，只是一般的看不懂。

一柄锈蚀的双手大剑斜插于巨岩旁的山石，没入逾半，剑身未见弯折，可见这一掼的劲力之沉。

谢客亭的名目听着拒人于千里之外，亭子却修得美仑美奂，青石阶畔一样设有坡道，让耿照忍不住想起初见萧谏纸时，他在平底粮船内坐轮椅的模样，料想这位山主如非腿脚不便，便是家中有眷若此，暗忖：

“若有意谢绝访客，何必建此华亭？不应庐的主人约莫不是真心隐居，反而像是在等什么人，只是等到剑都锈蚀大半，仍不见踪影。”精钢刀剑要成这副模样，亦需二三十年光景，若有待者，确实是极漫长的等待。

伍伯献延请二人入亭，自己与师弟站在亭外，解释道：“山主不定何时会派人来，还请公子宽心等候。”阙牧风翻了翻白眼，胡乱摇手：“你们忙活去，我们自等便了。”伍伯献笑道：“无妨，我们陪师兄等会儿。”看来对阙牧风不甚放心，怕他又到处乱跑。

耿照忍着笑，假意打量岩上的刻字，仍没逃过阙牧风的锐眼，青年眼珠子滴溜溜一转，贼笑道：“你知这俩刻的是啥？”耿照尴尬挠首：“小弟才疏学浅，是真看不懂。”

阙牧风摇头晃脑道：“是‘玄览’二字。此间主人名动渔阳的《无鸣玄览》神功，便由这幅上古图刻中悟出，也是后山成为禁地、外客止步的原因。你小子口口声声说不识，却一眼未曾挪开，是不是骗我爹给你写拜帖，就为到此偷师？”说到后来声色俱厉，“铿啷！”擎出背上巨剑盈尺，作势欲斩。

耿照不料他说翻脸便翻脸，还栽来个泼天冤枉，武林中最忌窥人绝学，连忙别头捂眼，单手在背后乱摇：“阙兄，小弟绝无此意！我连《无鸣玄览》之名都没听过，初来乍到，岂能——”碧火神功的灵觉捕捉到一声轻嗤，回头见阙牧风抱腹缩颈，肩头颤动，阶下伍伯献露出尴尬而不失礼貌的微笑，才知中了圈套。

约莫怕他尴尬太甚，伍伯献主动解释：“在我不应庐中，武功乃枝微末节，排于百工之后，不禁人学，用不着行礼拜师。若有问，山主无不指点，但他老人家不喜武事，才有‘弃剑石内莫言武’的规矩。”

“要是从前山来，随处可见山主另一部成名武学《卫江山剑》的图刻，算是本山有名的一道风景线。阙师兄当年在图刻前指点我剑法的模样，迄今仍历历在目，就别再戏弄赵公子啦。”末几句却是对阙牧风说。

这下轮到耿照愕然了。

武林各派莫不把自家的拳剑秘笈视为至宝，或禁外传，或防人窥伺，守得无比严实，不应庐的主人却将剑法和内功公开示人，有问即答，这简直闻所未闻。

伍伯献习以为常，怡然道：“山主最初隐居于此，不与人群，日常所用只能自己动手，于是从无到有，研究如何烧烟制墨，抄水成纸，历时三年而成大家。许多人不远千里而来，重金以求，但山主既已穷尽技艺，又将注意力转移到他处，或剖竹为伞，或辗玉雕金，俱都卓然有成，没有长过三年的。”

耿照蓦地想起在横疏影的库藏中，有个装文房四宝的小箱，以“舟山墨”之名载于清册。

二总管惯用购自平望的上品贡墨，小箱里的舟山墨只缺一锭，其余笔砚等俱是未拆封的新品，不知是惜用还是弃用。

他与伍伯献描述外封的朱漆小印，伍伯献既惊且喜，又不无得意：“山主精研篆刻三年，堪与当世名家比肩，在方家间颇有名气。”以山主亲炙的贵重，这位赵公子家中竟有成箱收藏，怕不是千金购得，来历非同小可，应对益发客气。

不应庐的弟子日常均在前山活动，山主钻研的各种技艺学问，都留下相关的设备工具等，供他们使用，有问必答，三年里不收束修，还管食宿；期满离山，只有经山主选拔的秀材可以留下，从这个阶段起便须决定钻研的领域，山主也将倾囊相授，务求青出于蓝。

伍伯献专攻农田水利，撑舟的师弟翟仲翔则研究筑堤，不应庐之主不意外地又在此二领域留有傲人实绩，故庐内有此科门。

二人已待七八年之久，通过至少两次简拔，堪称人才中的人才。

耿照灵机一动。“山主该不会对打铁铸炼也有研究罢？”

伍伯献笑道：“何止有研究？从一窍不通到能铸玄铁精金，山主也只用了三年不到。其间还不只冶铁而已，机关术、木工等亦一并涉猎，最终造出失传已久的指南车。原本放置在钟阜城署之中，据说被东镇以‘不得私藏国器’为由，连同纸本蓝图，一并收进了靖波府的密库，世人再难见得。”骄傲之情溢于言表，只在提到“东镇”和“靖波府”时有隐忍之色，仿佛硬生生止住了切齿咬牙，以显读书人的涵养。

耿照虽曾任将军武胆，毕竟没去过靖波府，遑论收藏国器的密库。

但以他对将军的了解，慕容柔若觉指南车是威胁，会毫不犹豫夷平舟山，收缴并不实际；毕竟设计者尚在，蓝图难道不能再画一遍？

听着像某种轶闻讹传，实不应出自主人公的门下之口。

能铸玄铁精金的设备，足够支应锻造如梦飞还令了，耿照大致明白阙牧风这项提案，为何会被阙入松和墨柳先生所采行。

由山道上回望，下方水泊间一片光粼，适才舢舨撑入之际，周身却仿佛笼罩在若有似无的薄雾内，天光突然暗去大半，虽不致伸手不见五指，辨认方位、远近等却变得困难，加上伍伯献谆谆告诫不得在后山走动，少年大胆猜测，不应庐之主还有另一项专长。

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