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第四百四十二章 自天佑之吉无不利(第2页)

老子叫它道,孔子叫它太极,你们叫它哥哥都可以,但前提是要知道它是什么,有什么功能。

而后两句写。

千古真人用其妙,功名富贵指间绕。

更有仙家得其道,飞身传说惹人效。

去姜子牙,诸葛亮,这类人都是应用知道,用的好的人。弹指挥间,决胜千里之外。

最后一句不解释。

应用之道是什么,第一是万物法则,第二就是解决问题的办法,智慧,谋略,道术,等等。

前文讲过什么是兵?兵可不只是兵多将广,武器强弱,山川日月,风雨草木,都是兵。

如三国,火烧博望坡,火烧赤壁,关羽水淹七军等等,这种“兵力”可比人力好用的多。

而现在社会什么是兵呢?现在社会逐渐展成经济战争,文化战争等等。

拿娱乐圈来讲,网络舆论便是兵,随便一个演员,只要有一点不好的网络舆论,便能兵不血刃的声败名裂。

有时后突然爆火的网络舆论,只是为了掩盖正真要被爆料的东西。

在西方的影视剧还是文化中,狮子是王者,老虎都是反派,如有个动画片叫《狮王辛巴》这是西方文化的思想。

而中华老虎是百兽之王。老虎的确比狮子厉害,同等体型下老虎碾压狮子,科学的实战案例多了。

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中华有盘菜叫“红烧狮子头”其实中华文化中老虎是强者。

只是世俗人沉迷世乐,无有慧心,看不到这些层面。

这些都属于军事层面,项羽和刘邦两人,两个典型的不同的领导者。

项羽,是典型的会用自己的人。

他的神勇体现在,个人的武力和善战的把控。

巨鹿之战,破釜沉舟,以少胜多打败章邯。

彭城之战,以少胜多,在绝大的兵力差距下,项羽打败刘邦和韩信。

项羽是有勇有谋的人,有很强的军事才能,普通人根本做不到,只是智谋相对顶级谋士稍逊一筹。

而刘邦,是典型的会用人的人。

他的神勇提现在,谋略和用人的果敢上。

如韩信原本只是无名小卒,也没什么傲人的战绩,但刘邦能把他直接提拔为统帅三军的大将军,从这一点就能看出,刘邦的识人善用,和魄力。这种魄力很少有人能做到。

如果有一个领导者同时具备这两个人的优点,那真是自天佑之,吉无不利了。

而唐太宗,李世民就做到了这一点。自身勇猛,天策上将,天可汗,能征善战,又能会用人。

韩信是被后世评价抬高的,用兵不如诸葛亮,谋略不如郭嘉一半。

虽然十面楚歌,功心为上,功城为下,玩的可以。但功劳是刘邦给他提供了庞大的兵力基础,打包围战。

而项羽。多次以少胜多,同等兵力结局还真不好说,如果项羽兵力是韩信的数倍,那历史或许会改写。

怎样才能以少胜多呢,那便是以己局部的优势打敌人局部的劣势,以局部的小胜利扩展为局部的大胜利,这是兵法的精要,用兵以奇。也是游击战的核心。

韩信最后落得悲惨结局也是自取,

修行是什么,是仰以观於天文,俯以察於地理,中知人事。

地理也称为堪舆学,也叫风水。

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