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第73章（第2页）

仁波切杰擦满意至极，又闻谢晦说，有祥瑞献上，需要斋戒布置十日，更是心中大喜：“那我便静候阁下的佳音了！”

辛弃疾觉得这十天的时间有点短，但也勉强够用了。

他将康区神庙前的土地掘了个底朝天，绕着殿宇埋了一圈火药。

淳朴的吐蕃人还停留在冷兵器时代，丝毫不知其中凶险，但见火药包装上尽画了些佛门的金莲、宝钏、佛陀等纹样，总道是为接下来的祥瑞做准备，丝毫不加过问。

加上谢晦不时去仁波切杰擦面前露个脸，虚与委蛇一番。

辛弃疾得以顺利瞒天过海。

到了仪式当日，谢晦借故托辞自己仍在准备，抽不开身，请仁波切杰擦并康区部落高层领袖一并移步场中，观看祥瑞盛景。

众人不疑有他，到了当场，方踏入正中心，便听见轰然巨响，破空连声，一片天崩地裂的剧烈动静。

霎时间，熊熊火光冲天而起，为的仁波切杰擦等人早被炸得碎裂成片，尸骨无存，空气中很快弥漫起了烤肉的香气。

“呀”，谢晦一脸浮夸的惊讶之色，大声感叹道，“仁波切杰擦罪恶多端，祥瑞不愿现世，竟然演变成了天罚！”

其他幸存的部落领袖：…a&^#*（鸟语花香）

然而，还不等他们反应过来。

只听轰隆连声，假扮作僧侣的五百名北府兵各自抽出武器，如猛虎下山般，冲入了毫无防备的人群，局势很快就变成了一边倒的清算。

战后一清点，好巧哦，领家族只活下来了仁波切梭丹一个。

莫要推辞了，就是你，赶快上吧。

仁波切梭丹不是傻子，看出了谢晦独独将自己留下，就是视为傀儡，想以此来掌控康区。

很快他知道，谢晦并不是什么大理人，而是来自宋廷的征伐先锋。

答应了，虽然是提线木偶，但还能活。

不答应，只有死。

仁波切梭丹与哥哥的关系素来不睦，没有什么复仇之念，更是被谢晦招来的天罚吓破了胆。

当即将心一横，俯身拜倒：“愿归顺大宋，从此效命，以供驱策！”

“大善”，谢晦笑吟吟地抚掌，“我自会传檄朝中，为你旌功册封，从此你便是我大宋麾下一王臣。”

辛弃疾提醒道：“宜将横死当场之人皆送下去厚葬，再遣人作安息法事。”

仁波切梭丹闻言，无比感激地看了他一眼。

有个体面的死法，总比当作叛贼暴尸街头来得好吧。

消息很快传开，当地百姓大字不识一个，乍闻换了领头人，还道是真佛降世，荡涤世间一切邪魔，愈加敬畏。

谢晦又开展了减轻赋税，招抚民众，赈济孤穷，统一钱币，鼓励与四川、大理等地展开贸易往来，等众多善后措施。

一切都在有条不紊地进行中。

他还收缴了所有官印纹玺，将康区的变故严格封锁在境内。

而后如法炮制，以康区佛法交流团的名义出行。

吐蕃之地地广人稀，相去甚远，音讯阻隔极其难通。

加之以有心算无心，以热武器对冷兵器，很快拿下了几个邻近大部落，诸如安多、噶当、宁玛。

随后进入了古格王朝。

傅弘之原本在大理与吐蕃的边境横兵数万，严阵以待，这时，得到谢晦传讯，许多地方在名义上变成了自己人。

大军当即长驱无阻地驰入吐蕃，所过之处，即负责镇压一些叛逆火花和不稳定因素，推崇文教，保境安民。

他惟恐谢晦二人在远方有失，自领主力居后。

另遣年轻小将毕再遇率领一支轻骑，星夜赶往古格境内。

毕再遇年方十五，这还是第一次上战场。

他是武艺大夫毕林之子，若论资排辈的话，应该是岳家军二代将领。

傅弘之平生最喜欢拔擢后进之才，见他膂力过人，天赋异禀，时常在校场上切磋指点。

认为他前程不可限量，只待一遇战机，便可大展身手，乘势腾飞。

“小子好好干”，傅弘之大笑着拍拍他的肩，“斩将搴旗，戎马飞征，来日武庙必有你一席之地！”

毕再遇心中漾起一股壮志豪情：“好！”

……

古格王朝，号称继承昔年吐蕃之正朔。

在雪山草原上，它是疆域第一广阔的国家，面积约等于二分之一的南宋（完颜构版本）。

但实际人口仅有二十万人，基本等于江南地区稍大的一座村，或是较小的一座县城。

就是这区区二十万人，创造了极为华美的艺术和文化。

当年吐蕃内乱崩溃，一大批学者高僧西逃，最后都停留在古格王朝，就此扎根下来。

兼之此地位于交通枢纽。

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