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第16章空生万物,无乃至大
16.
打猎之後又是饮宴,回到自己寝宫时那奴隶乖乖在床上等他,让他大为高兴。他拒绝了女官们的服侍,要那奴隶给自己擦身。今晚他准备让奴隶休养一下,那麽让他伺候自己一下也是理所应当的报酬!
奴隶很是顺从,明明是那麽高大健硕的一个人,半跪在地上,做着女官的活儿。那双握剑的大手衬托得掌中湿巾如同一小片手帕,认认真真地为自己擦洗……简直乖得要命,他忍不住摸摸奴隶的脸。
可能那奴隶会错意了——好吧也不算会错意,他确实很想——奴隶低下眼睛,沉默地去拿那盒药丸。
迦檀阻止了他,把他拉到床上,对他反复说,“睡觉”。奴隶听懂了,表情很安慰,好像是松了一口气的样子。
奴隶很快就睡熟了,睡姿很是规矩,安稳沉默,四肢收拢,似乎在努力把自己收束成小小的一团。他猜测此人一定是个战士,这是在窄小的行军床上睡出来的习惯。
他醒着的时候总是低眉顺眼,睡着了五官舒展,反倒比白日更加英俊几分。迦檀看着奴隶熟睡的样子,。
也许是动作大了点,那奴隶眼皮轻轻颤动两下,还没等他反应过来,突然暴起,一手伸向枕下——有那麽一瞬间他几乎以为这奴隶就是山中老人派出的杀手之一,否则哪会有这麽快的身手?
然而那奴隶清醒的也很快,看到薄毯被掀开之後自己正在做的事,神情有一丝错愕。
但是,很快地,他就把自己抱在怀里,用毯子裹得暖暖的丶紧紧的。
============
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
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但是第二天早上起来,看着那奴隶吃东西的样子,他又觉得患得患失起来。
人是他自己偶然买下的,山中老人的刺客不至于能用这种方式混进来。但这个奴隶的身手和反应,都显示他过去曾经是个优秀的战士,又没有过侍寝的经验,那麽他为什麽会如此乖巧温顺?
他命令奴隶去侍宴,商吉婆瞪大眼睛,半晌才说:“主人太擡举他了。”
擡举吗?他看着那奴隶走进宴会厅,一瞬间夜色也似乎被他点亮了。也许最美的宝石不需要碎钻的衬托,真正的高贵原本就不需要繁复的衣饰来装点,那奴隶没有矫揉造作的身姿,没有恃宠而骄的嚣张跋扈,更没有什麽屈辱饮恨的不甘,他只是……只是这样走进来,就像理应驾临此地的君主……
一时间藩王们都沉默下来,人人都在打量丶在审视君王新晋的爱宠,而奴隶恍若不见,沉默而顺从地坐在他身边。
他命令奴隶给藩王们倒酒,那奴隶就顺从地接过酒壶,通常是两人才能搬起来的酒壶,被那奴隶单手拎了起来,稳稳地走过去,给每一名藩王添酒。
藩王们恭维他,就像每次他在朝觐时展示了什麽精巧的舶来品时一样。但神主不值得被恭维吗?他骄傲地睥睨座下。除了伟大的迦檀,还有谁能拥有这样的奴隶?君王般的气质丶雪豹般的矫健,却心甘情愿地雌伏于迦檀的神威。
当他笑着问出“你要什麽赏赐”的时候,心里其实有些忐忑不安。
正式宴会的赏赐也是宴会礼仪的一部分,带有一点表演的性质。君王猎获的兽肉交由厨子烹饪,然後分给在座藩王,叫做“献割”。藩王们吃下後要赞美兽肉,夸奖烹饪的高明,君王接受这些夸奖,并且召唤庖首,当场赏赐。歌姬和舞姬一样,唱过赞美神明的颂歌丶跳过敬神的舞蹈,他也要当场赐赏。
他很乐意给赏赐,他是慷慨仁慈的君主,喜欢看他的仆人们因为赏赐而欢喜得发光的面孔。这样能激发他们干活的热情,努力钻研厨艺或者歌舞,在下次宴客时,给君王带去更多荣耀——这是因为,厨子与伎乐不是他的私奴,而是宫廷的雇员。
奴隶不一样。他买这个奴隶其实只花了三百五十个金币,派过去的扈从过于能干了,一下子把价格压了一半,此时此刻他倒对扈从的精明有点恨意:在这种场合下,奴隶要什麽赏赐,为了维护君主的面子,他都得给,随便什麽东西都能超过七百金币这个数。
他也有一点不希望奴隶要赏赐。奴隶接受了这个赏赐,座中藩王就能要他做为赏赐;他不能拒绝赏赐奴隶,同样不能拒绝赏赐藩王。这种淫戏在正式宴会上往往被当做馀兴节目,在蕃领上十分流行。有些奴隶会咬牙搏一把,拼着被宾客蹂躏,一口气赚到赎身的钱。
但是他重复地丶缓慢地说完那个句子,奴隶只是回以一个不明所以的微笑,就像他每次听不懂别人说话时的那样。
……他真可爱,迦檀揉着奴隶短短的金发,心想,我要给他起个好名字。
或许是看出了君王对他的宠爱,很快就有人送给那奴隶贿赂。奴隶给他看一枚红宝石戒指,磕磕绊绊地告诉他,这东西被放在他枕头下面。他到这时才知道商吉婆给了奴隶一个自己的房间。这阉人倒真是乖觉!
红宝石戒指是不错的礼物,价格不高,便于藏匿,很容易变卖,让他留着也行,就是觉得这投石问路的价钱未免太便宜了。
但那奴隶居然戴在手上了。他指节粗大,只有小指能塞进去,戴上去空隙又太大,在手上晃晃荡荡的。
迦檀觉得可笑,好心告诉他,这样就不会有人送他东西了——承宠才这麽几天,就敢公然带着贿赂的珠宝招摇炫耀,傻子才会再讨好他。
谁知那奴隶告诉他,他不想要。他问是谁送的,奴隶随口扯谎说扔了。奴隶既不想要贿赂,但同样也不想招致无谓的仇恨。
但他把这枚戒指给自己看,让自己决定如何处理,同样是一种示忠。
那一瞬间他突然发现这奴隶聪明得超乎他的预期,洞察人心的能力也许不比他差到哪里。他发现自己其实并不了解这个奴隶,更不明白这美丽的宠物在想什麽。
人都是有欲望的,因为有欲望,才会有求于自己。这世上人人都有求于迦檀,有些为地位,有些为财富,有些为自由。但那奴隶似乎什麽都不为,他像是没有任何欲望。
无欲则无求。这让他有些不高兴。这点情绪马上就被奴隶捕捉到了,那奴隶居然又要睡在毯子上!他差点气疯了,哪怕是不知礼数的蛮夷也该有个限度!只有狗才会睡在主人床前的地毯上!奴隶也不应该这麽没有自尊心!
圣裁日那天他终于给自己的奴隶起好了名字——那天的仪式确实是太冗长了。
他想着那奴隶白皙丶平静丶温顺丶无欲无求的面孔,决定叫他舍兰。
《百世经》第一卷,开篇首句说,“舍兰逝罗三曼部耶惹”——
——“空生万物,无乃至大”。
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