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生则同衾 可我肖想的是族长本人（第1页）

生则同衾可我肖想的，是族长本人

碑灵巫族从前依靠玉矿，采石取玉丶制作玉器，若産量有馀，会与行经的客商以物易物，不算完全的与世隔绝。

迁来龙脊山时，族中死伤过半，急需休养生息，才主动与外界断了往来。

年幼的孩子们生来就在山中，从没见过外人，听说族长带回来个瞎子，便呼朋引伴地偷跑过来看。

时骋爱屋及乌，既是巫族的孩子，他哪有不喜欢的道理？便拣些天南地北的有趣故事，讲给他们听。

孩子们喜欢听故事，每天太阳升起时就来门外候着，直到太阳落山，才依依不舍地回去。

巫玟无奈，写字问他：“还治不治眼睛了？”

时骋坐在矮凳上，撒娇般的环抱他腰身：“若治好了，你赶我走吗？”

巫玟回答不了他的问题，他擅自把人带回来，已经违背了族中的规矩，巫姑和长辈们应该也都知道了。

但阿姑没有来问，一是她知道，时骋当年救过他们，是巫族的恩人；二是她想看看，族长本人如何打算。

时骋习惯了他的沉默，也很害怕他的沉默。

事实上，因为看不见，所以他惧怕安静，惧怕一声不响的离开，他总像粘人小狗一样缠着巫玟，那是他唯一觉得心安的方式。

为了给他治眼睛，巫玟耗了很多心思，时骋不敢说不治：“好吧好吧，眼睛还是要治的，但我喜欢这儿，求求族长大人，让我留下来吧，好吗？”

巫玟伸出食指，在他额头眉心处，一笔一划地写：“好。”

相传巫族是上古神族的後裔，但传到现在，已不像传说中那样，有着不老不死的神力和各种仙丹灵药。

不过，十巫源于十姓，通过历代的医案和药方可以发现，巫姓後人的血的确对某些病症有不错的疗愈效果。

为了给时骋治眼睛，巫玟每过旬日，便要取一回自己的血，如此半年，才将他眼皮上核桃般的褶皱渐渐抚平。

巫玟挑开眼皮，轻轻吹气，问他可有感觉。

时骋说，有光亮，但看不见物事，模模糊糊的，皆是影子。

巫玟知道，他有望痊愈，心中高兴，不觉间便攥紧了他的手。

眼睛好一些後，时骋能做的事就更多了，不会被门槛或石头绊倒，也不会忽然撞到其他人。

这天，他去药田里浇水，前脚出了门，後脚巫姑便来了。

时骋远远看人进了屋，身影虽然模糊却又十分熟悉，他心念一动，便从後门绕回了家。

倚在墙边，他只听得见巫姑说话，而阿玟向来只写字丶不开口。

巫姑说：“恩人愿留下来，我们当然高兴，只他年岁不小，又未婚配，当尽早择选巫女之後与他成婚，以延续我巫族血脉。”

巫姑说：“当年遭受大劫，族中伤亡过半，如今促成婚配丶诞育幼儿，乃至关重要之事，你不可不上心！”

巫姑说：“恩人自外面来，不必规避亲缘，何况他心地良善，族中爱慕他的女子不少，由你为他择选，他必然合意。”

巫姑说：“阿玟，你仔细思量罢！”

时骋悻悻回家，连水桶也忘了拿。

虽然他十来岁时就已没了父母，但在他的家乡，婚配最讲究门当户对，而後父母之命丶媒妁之言，样样礼节，事事规矩，一点儿也不能少。

有时他也暗暗地想，倘若父亲还在，指挥使的儿子配一位族长，身份地位好像也差不多，又算不算是门当户对？

巫族复兴不易，他不想让阿玟为难，可他心里，也的确没有旁人。

又三月，时骋的眼睛快好了，此前巫玟以治伤为由，说等他眼伤痊愈，再行婚配不迟，如今阿姑与长辈们反复催促，实是不能再拖。

然而，巫族女子的地位高于男子，哪怕心悦时骋的适龄女子有好些，却也不会由他去挑选。

于是只好族长出面，收集了各家女儿的情况，誊抄过後等时骋回来看。

夜晚，两人同坐于灯下，时已深秋，屋外有低低哀鸣的秋蛩。

巫玟递给时骋一张，时骋扫一眼，冷道：“挺好。”

巫玟再递一张，时骋看都没看，继续道：“挺好。”

巫玟又递了一张，还未递到他面前，时骋转过脸去：“不看了，都挺好，阿姑说得对！你挑的就是最好的！”

巫玟不递了，时骋要娶亲，他该祝贺的，但他却并不感到高兴。

他只是忽然想问，“玉是心上人送的”这句话还作不作数，可转念又觉得没有必要再问，他不是女子，不能诞育巫族血脉的孩子，何况当年在阿莽军帐……时骋在场，他什麽都知道。

想来秋风也觉得寂寞，趁人不备便要登堂入室。

案上的纸张被“呼啦啦”吹了一地，两人同时俯身去捡，再擡头时，对方的脸忽而近在咫尺，一时四目相对丶呼吸相闻。

十年了，时骋终于再次看清了巫玟的模样，他比少年时更加慈悲温柔，也更加成熟动人。

回想起近来相处的日子，他们不是如人间夫妻一样吗？

每日巫玟处理完事务，便会回来为他治疗眼伤；他行动不便，却也力所能及地帮他做些小事，比如打扫屋子和生火做饭。

时骋自知情深难抑，他不可能放开阿玟，去与别的女子成婚。

夜风吹拂，惊得烛火跳了一跳，斑驳光晕碰碎在两人身上。

心动神摇间，时骋试探地吻了上去，唇瓣一触即离，他贪看着阿玟的反应。

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