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第33章 无颌（第2页）

压迫感骤然消失。

张致远猛地喘过一口气，像是濒死的鱼。他爆出一声凄厉的尖叫，转身连滚带爬地朝山下狂奔。他被荒草绊倒，被树根磕绊，手肘、膝盖摔破了，鲜血淋漓，他却毫无知觉，只有一个念头：逃！离开这里！

村里人听见他凄厉的叫喊，打着火把迎出来，看见他魂飞魄散、衣衫破烂的模样，心里都明白了七八分。

张致远被扶回家，当夜就起了高烧，胡话连连，不停地在炕上抽搐，双手在空中乱抓，嘶哑地重复：“没……没下巴……空的……空的……”

村里的老人们摇头叹息：“说了不信，偏要去惹……”

张老师的母亲哭成了泪人，求人请大夫，烧香拜佛，全不管用。

第三天黄昏，张致远的烧奇迹般地退了，人也清醒过来，只是眼神直，谁也不看，嘴唇哆嗦着，反复念叨一句话。人们凑近了，才听清他一直在说：“……是真的……是真的……”

第八天，他去教书的路上摔断了腿。他不再提任何关于科学和迷信的话，整个人像是被抽走了魂，变得沉默寡言，时常对着空气呆，偶尔会毫无征兆地剧烈颤抖起来。

村里关于无颌鬼的恐惧达到了顶峰。再没人敢在天黑后靠近后山，甚至白天路过那片山坳，都要加快脚步，心里毛。

然而，怪事并没有结束。

自从张老师见过那东西后，村里接二连三地有人声称自己也瞥见了它。

不是在后山坟地，而是在更令人不安的地方。

村西头的赵大宝，天蒙蒙亮时起来喂猪食，瞥见猪圈矮墙外立着个灰影，下颌处是个黑乎乎的洞。他吓丢了食盆，再看时，又什么都没有了。第二天，他家最肥的那头猪不吃食，蔫蔫地死了。

民兵队长刘大山，胆子最大，不信邪，晚上巡逻故意绕到后山附近，什么都没看见，得意洋洋回家。半夜起来小解，一开门，朦胧月光下，看见那灰影就立在他家院门口的柿子树下，脸正对着他。刘大山嗷一嗓子瘫软在地。第二天他媳妇现他时，人还缩在门口哆嗦。没过三天，他上山砍柴，一向熟练的手脚却失了准头，一斧头劈在自己小腿上，深可见骨，养了三个月才好。

最邪门的是，见到它的人，描述都出奇一致——灰衣，死灰色的皮肤，浑浊的白眼，以及那标志性的、可怖的缺失的下巴。它从不靠近，从不出声，从不追逐，只是出现在某个意想不到的角落，静静地“看”你一眼，然后消失。接着，厄运便如期而至。

恐慌像野草一样在坳子村疯长。太阳一落山，家家户户紧闭门窗，大人小孩都不敢外出。整个村子被一种无形的、阴冷的恐惧紧紧包裹。往日傍晚的热闹消失殆尽，只剩下死寂和偶尔传来的几声犬吠，也显得惶惶不安。

老支书没办法，召集了几个老人和壮劳力，商量对策。

“这么下去不是办法，村子要垮了。”

“请个先生来看看吧？”

“对，做场法事，送送它？”

请的是邻县一个有名的老先生，据说懂些阴阳之事。老先生来了，在村里转了一圈，又独自去后山坟地看了半晌，回来时脸色凝重。

他告诉老支书和几位老人：“那东西，不是一般的游魂野鬼。它怨气不重，但执念深，像是被什么东西困在那儿了，走不掉。它也不是故意害人，但它那种‘存在’本身，就带着极强的晦气和阴煞，活人撞见了，阳气被冲，自然要倒霉。”

“那咋办？能送走不？”老支书急切地问。

老先生沉吟半晌，摇摇头：“难。它不闻不见，近乎痴傻，寻常度的经文法术，对它怕是无效。而且，根源恐怕不在它本身……”

他压低了声音：“我瞧那老坟地，格局有些怪，像是聚阴之地。最近是不是动过土，或者生过什么特别的事？”

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众人面面相觑，最后是李老栓猛地一拍大腿：“对了！开春的时候，上面说要平整土地，增加耕地，不是在后山坟地边上，用推土机推了一片老林子吗？还挖出不少无主的老骨头，当时随便找个坑埋了……”

老先生叹息一声：“这就对了。惊扰了沉睡的，又破了地气，怕是把它‘放’了出来，或者让它无处可去，只能在外游荡。它那副模样……我估摸着，它生前怕是遭了极大的罪，下巴被人打烂了，所以死后才是那副样子。它找不到归宿，就这么浑浑噩噩地飘着。”

“那……那怎么办？”人们慌了。

“为今之计，先试着给它找个安顿之处。”老先生吩咐，“找它原先的坟恐怕难了。你们选个稳妥地方，扎个纸人，要像真人大小，穿上旧衣服，好好安葬，算是请它有个地方待，别再出来惊扰活人。记住，心要诚，不能有半点不敬。至于以后……唉，看造化吧。”

村里人赶紧照办。扎了精致的纸人，买了寿衣，由老先生主持，在远离村子的一个山洼里，认真地起了个小坟包，烧了纸钱，做了法事。

说也奇怪，自那之后，那没下巴的鬼影，就真的再没在坳子村出现过。李老栓家的运气渐渐好了，张老师虽然还是沉默寡言，但身体慢慢恢复，只是再也不提鬼神之事，偶尔望向后山的目光，带着深深的恐惧。刘大山的腿伤也好了，赵大宝又新抓了猪崽。

村子似乎恢复了往日的平静。傍晚的老樟树下，又渐渐聚起了人，只是话题里，永远地烙上了一个关于无颌鬼影的传说，人们谈起时，声音总会不自觉地压低，带着心有余悸的敬畏。

很多年后，我离开坳子村去了城市，但那个故事始终刻在记忆里。有一次和一个研究民俗的朋友聊起，他听了，沉吟半晌，说：“乡村的鬼故事，往往承载着比恐惧更复杂的东西。它可能是一场集体创伤的记忆投射，可能是对无法理解的灾难的一种解释，也可能是古老土地本身沉默的警告。”

他的话让我怔了很久。我想起坳子村夏日的梯田，秋日的稻浪，冬日寂静的雪，以及那片无论阳光多好，都显得阴沉沉的后山坟地。

那无颌的鬼，它究竟是什么？是一个被遗忘的惨死者的孤魂？是土地对于被粗暴惊扰的无声抗议？还是生活本身那无法言说、无处安置、只能默默承受的巨大苦难和恐惧，所凝结成的一个阴森具象？

它没有下巴，无法言说。它只是存在着，以其残缺和寂静，凝视着生者的世界，带来冰冷的警醒。它的出现，仿佛在提醒着人们，在这片看似宁静美丽的乡土之下，埋藏着多少沉默的历史、无言的伤痛和难以言表的秘密。有些界限，不容僭越；有些敬畏，必须长存。

最终，所有的恐惧都归于沉寂，所有的怪谈都融于乡土，成为它厚重底色的一部分，如同山间终年不散的雾，滋养着草木，也渗入一代代人的骨血里。

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