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第6章 第 6 章 四大文明古国6（第3页）

【老子提倡君王“无为而治”，在汉朝建国初期，以黄老学说实施无为而治，与民休息，很好的纾解了秦末百姓苦于秦二世□□的压力，汉朝逐渐走向正规，先后出现了“文景之治“汉武盛世“昭宣中兴等数个和平盛世】

【黄老学说指的是黄帝和老子，继承的就是“道的思想，不能不说一句，老子真牛！】

“文景之治！刘彻十分兴奋，他父亲刘启谥号是“孝景，祖父刘恒庙号太宗，谥号是“孝文，这称赞的明显是前朝。

更让他隐约有期待的，是“汉武盛世，在父皇之后，莫非这个“武就是自己的谥号！

“恭贺陛下！大臣们更高兴。

听听这一个个盛世，这说明大臣们的辛苦没有白费，辅佐君王打造出一个个盛世，自己也能一起万古流芳！

【说了老子，怎么能不提孔子？】

【孔子也被西方人称为东方的苏格拉底，但是从时间上来说，孔子更接近希腊哲学的创始人泰勒斯，和传奇哲学家恩培多克勒】

【泰勒斯的生卒年是公元前624年到公元前548年，恩培多克勒的生卒年是公元前495年到前435年，与孔子的公元前551年到公元前479年更为接近】

【而苏格拉底相对于来说是个小年轻了，大约于公元前470年出生，于公元前399年被处死】

“的确年轻许多！

“孔圣人发明儒学时这姓苏的还没出生呢！

此时，轮到儒家弟子们发声，一个个十分热情，完全不顾李斯等法家大臣在一旁嗖嗖的冒冷气。

天幕直到现在还没提到法家，让法家大臣李斯等人对未来有些预感不妙。

【孔子被列为“世界十大文化名人之首。他被尊为儒教始祖，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀】

【公元一世纪，孔子文化南下越南，东渡日本。早在明朝初年，朝鲜就创设成均馆于汉城，祭孔于文庙】

【日本江户时代，幕府指定儒学为官学，大力推广，贵族和百姓都学习《论语》，旧体制的初高中大规模实行汉学教育，日本人对《论语》和对孔子强烈依恋】

“想不到蛮夷之人也会主动学习孔圣人学问，是可教化之人。淳于越倍感扬眉吐气，在咸阳宫内腰杆都挺直了。

“看来我的理论是有用的。未央宫内，董仲舒想着还没来得及呈阅到帝王面前的奏折，心里信心满满。

既然后世儒学如此兴盛，想必自己天人感应的理论一定是对得！

【这里重点提示一下，是孔子的影响力，不完全是儒家的影响力】

【我们现代人有句话“打倒孔家店，救出孔夫子，后世的儒家歪曲孔子的思想，孔子的后人虽然一代代被封为“衍圣公，但是每一次改朝换代都能稳稳继承爵位，你说奇妙不奇妙？】

【对于明清时期，儒生们把好好“仁者爱人“有教无类儒学改成“三纲五常“缠足守节的假道学，现代人是不认可的】

明清位面的儒生正高兴着，突然听到天幕不但点名明清，还把他们开除儒家，称自己为“假道学：？？？

“果然是唯女子与小人难养也！

偏偏天幕又回了一锤：

【不仅现代人不认可，周边国家也不认可】

【日韩等东亚国家，受儒家文化影响深远，他们学习孔孟之道，学习唐诗宋词，学习花道茶道，甚至学习我们的民俗和鬼怪文化】

【但是，他们不学我们的缠足和贞节牌坊！】

【说来人家也不傻，知道不是好东西，但是我们明清时候的男人们喜欢，你说神奇不神奇~】

明清男人们齐齐被气得老血吐出：“噗——

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