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第50章第50章淳于越殉道
方下过一场小雪。
叔孙通刚下值,还穿着朝服。他下了马车,缓缓走向咸阳关押犯人的诏狱。
天寒地冻,空气凝固而沉重,混合着霉烂的稻草丶污血的腥锈的气息。冰冷的石壁上泛着冷霜,甬道墙壁上插着的火把是唯一的光源,火光跳跃不定,将人影拉长。
深入骨髓的寒意并非来自室外风雪,而是从这石头的每一寸肌理中渗出,钻心刺骨。
这里听不到咸阳街市的任何喧嚣,只有偶尔从其他囚室传来的铁链拖曳声或压抑的呻吟,更衬得此地如同坟墓。
淳于越被单独关押在一间狭小的囚室里。他刚刚被狱卒粗暴地卸下了沉重的木桎,换上了一件他入狱前穿的青色深衣。
他靠坐在冰冷的墙角,散乱的花白头发遮住了部分面容,露出的皮肤上是青紫色的冻痕和淤伤。他的手脚因寒冷和不戴刑具後的短暂松弛而不受控制地微微颤抖,但他的脊背,却试图在剧痛与寒冷中,竭力挺直。
叔孙通在一名狱丞的引领下走了进来。他身披厚实的玄色羔裘,边缘露出华丽的锦缎内衬,与这肮脏的环境格格不入。
他小心地提起裘袍下摆,避免沾上地上的污秽,眉头因扑鼻的恶臭而本能地蹙起。他的眼神锐利而复杂,快速地扫视了一眼牢房和淳于越的状态,随即又恢复了那种惯有的丶深思熟虑的平静。
叔孙通挥手让狱丞退到远处等候,自己向前走了两步,在一个相对干净的地方停下。
“淳于博士,别来无恙乎?......何至于此啊。”
他t的声音平和,带着一丝刻意的惋惜。
叔孙通与淳于越都是博学的儒生,同为博士官职。
但二人理念有着根本的差异。淳于越是复古的理想主义者,他认为不效法古代就不能长久,他直谏敢言,坚持原则,甚至不惜触怒始皇帝。
叔孙通则是务实的现实主义者,他自知始皇帝势大,说得好听是通达时变,善于察言观色。说得难听就是没有气节,迎合上位者的需求。
两人虽然都是当世儒家的代表人物之一,却常常争论不休。
淳于越缓缓擡起头,浑浊的目光透过发隙聚焦在叔孙通华贵的裘袍上,嘴角扯动,发出一声极轻丶极讽刺的嗤笑:“无恙?......叔孙博士身着羔裘,立于这诏狱之中,问一个将死之人......是否无恙?是来彰显你的无恙,还是来鉴赏我的有恙?”
叔孙通摇了摇头并不动怒,反而叹了口气:“兄台何出此言?你我同殿为臣,同习圣贤之书,见你落难,通心实悲恸。今日前来,亦是冒了非议,只想......送故人一些消息。”
淳于越猛地咳嗽起来,咳得全身蜷缩,半晌才平复:“只怕不是送我消息,而是送我一程吧。是奉陛下之命,还是李相之命?来劝我认下那‘以古非今’丶‘勾结皇子丶图谋造反’的罪状?我还以为是其他人,竟然是你这个身段柔软的家夥。”
淳于越嗤笑一声。
叔孙通沉默片刻,火光在他脸上明暗交错,他的神情变得复杂。
“陛下不是什麽仁善之人,你敢在推广冬麦之时号召弟子们宣扬扶苏公子仁德,你是打量儒家如今还不够低谷吗?还是说你有自信能够瞒过陛下的耳目。这里是关中,是咸阳。扶苏公子偏向儒家,但执掌天下的还是陛下。
“淳于兄,你太执拗了。夏丶商丶周三代之法,古固然好,然则时移世易。如今天下一统,陛下雄才大略,创万世未有之局。你我所学,当用于辅佐明主,安定天下,而非......空谈尧舜禹汤,触怒天颜。”
淳于越眼中猛地爆发出剧烈的光彩,声音虽弱,却字字如铁:“空谈?教化百姓仁爱,劝谏君王行义,这是空谈?扶苏公子仁厚,若继大统,必施仁政,息兵戈,养民力,这才是天下苍生之福!难道如你这般,揣摩上意,阿谀趋避,枉道而从势,便是儒者所为吗?!孔曰成仁,孟曰取义,你的‘义’在何处?!你的‘道’又在何处?!”
只听叔孙通大笑起来,若是在今日之前,他或许还会因为淳于越这一番话有些许的羞耻,然而今日,偏偏是今日。
淳于越皱着眉,叔孙通这厮是疯了吗?
叔孙通敛了神色,朗声道:“仁?义?敢问淳于兄,你的仁义,如今可能救你出去?可能救你三族性命?道,需要活着才能传承!如磐石当道,不知迂回,唯有粉身碎骨一途!身死道消,你的仁义,于这世间又有何益?!”
叔孙通向前逼近一步,压低声音:“你看不清吗?陛下之心,如浩浩昊天,顺之者昌,逆之者亡。儒学若想存续,必须先活下去!像种子埋在冻土之下,等待春来!而不是像你这样,硬要以身试斧钺,被连根铲除!”
淳于越听完这番话,反而奇异地平静下来。他眼中的怒火熄灭了,取而代之的是一种极度疲惫却又无比清澈的决绝:“活下去?像你一样,做一条......能活下去的狗吗?”
叔孙通身形一僵,脸上的笑慢慢淡去,他半蹲下来,自怀中取出一本小册子,那本册子边缘裁剪整齐丶由一张张泛黄的纸张编撰而成。册子的封面用小篆写着《农政全典》四个字。
叔孙通将书页一页页在淳于越面前翻开,上面的文字丶图画一一展示在他的眼前:“看到了吗?今日朝议陛下给所有朝臣每人一本。眼熟吗?”
推广冬麦之时,淳于越便见过纸张。这种比竹简更轻便的的东西无疑让劝农的工作进展更顺利。那些农家弟子十分宝贝,竟然愿意分发给黔首。
他们说纸张得来不易,要用在实处。
原本口耳相传丶缓慢抄录的冬麦种植技巧,飞速地在关中大地上复制和传播。
淳于越当时也只觉得甚是便利,并未深想,直到如今叔孙通将这本《农政全典》摆在他的眼前,他意识到了什麽,彻骨的寒意忽然攀上他的脊柱。
竹简笨重丶昂贵丶制作耗时。这样一本轻便丶可以随身携带的册子上刊载的内容若是做成竹简,那该是多麽鲜明的对比。
毋庸置疑,对所有学派来说,它的存在意味着旧的生存和传播模式被彻底颠覆了。而这个恐怖的东西,它掌握在始皇帝手中。
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