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刘彻不怎麽爱民,但他厌恶儒家分明已经向异族投降,却还要装作有气节。
更令他厌恶的是——
汉族的气节应是“血与火中铸就的不屈之魂”,怎麽可能是致使女子残疾?
【李世民:竟与贞妇之说如此相似。儒家之爱人,竟会变成如此虐人,儒家之仁何在?!】
李世民怒道。
先是“鼓励贞妇”,再将改嫁视作“失节”。
又是先视残疾为“贞静”,随後以不残疾为耻。
儒家怎能对女子如此不仁?
………
明朝三朝的儒生都知道,他们将会声名丧尽,甚至是已经声名扫地。
汉武帝认为他们该杀。
唐太宗视他们为虐人!
甚至他们自己都非常清楚,秦念所斥责的内容无一为虚。
他们就是在以“三寸金莲”为美。
而三寸金莲的本质,就是残缺的脚。
曾经他们将这种事情习以为常,觉得以此为美是风雅。
如今被公然怒骂,明朝儒生才发觉自己是何等“虐人”丶何等“不仁”!
【秦念:知道朱明王朝对于如此缠足陋习做了什麽吗?】
【李世民:做了什麽?】
李世民极为不解。
缠足之事已让人视之极为不忍,这明朝皇帝又做了什麽?
【秦念:史书记载,明朝的江浙丐户“男不许读书,女不许缠足”,也就是明朝将缠足作为“良民”的象征,让明女以不缠足为耻,于是缠足之风越发严重。】
《万历野获编》成书于万历年间。
算得上是野史,但这种关于风俗律法的记载没有作假的必要,可信度不低。
利玛窦于万历年间到明朝传教,《利玛窦中国札记》的记载可以作为佐证:
“女人身材都很矮小,脚小被认为是一种美的标志。为了造成这种效果,她们从小把脚用布条紧紧地裹住以防止它长大,走起路来会使人觉得她们的脚是被截去了一块,这种缠足布整个一生都在裹着。”
“被截去了一块”丶“一生都在裹着”。
明朝万历皇帝的定陵出土了孝端皇後与孝靖皇後的十九双鞋,其中一双尖足凤头平跟鞋长12.9厘米丶宽4.5厘米。
连皇後都在自幼缠足,也能佐证明朝皇室在鼓励女子缠足。
当秦念知道缠足相关的历史,再回想明朝的名着时,只觉寒意森然。
《水浒传》:“金莲窄窄,湘裙微露不胜情。”
《西游记》:“膝腕半围团,金莲三寸窄。”
——“三寸窄”不是指脚宽,就是脚长。因为女性的脚宽通常窄于三寸(10cm),而这段话是在形容女子身形极其纤细。
《金瓶梅》:“因他自幼生得有些姿色,缠得一双好小脚儿,所以就叫金莲。”
【李世民:朱元璋丶朱棣,此事为真?】
【朱元璋:……】
【朱棣:……】
朱元璋和朱棣都无法辩驳。
因为大明就是承袭元朝制度,以程朱理学作为官方之学。
甚至认可“饿死事小,失节事大”之说。
【李世民:尔等明帝,无父母之心!】
妃嫔人殉之事,李世民也觉得极为不妥,但这究竟不涉及太多百姓。
贞妇烈女一事,或是朱元璋不知其内情。
可这裹足致残的陋习,却分明是损天下民女!
身为皇帝,竟然鼓励良家女子变成残疾之人。
正如秦念所说,明朝有什麽资格说暴秦——
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