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第21章（第2页）

刘邦尤喜刘彻。

这般“勒索”作为，诸位王侯却无人敢忤逆——

不愧是声誉值仅次于始皇帝的帝王。

纵然他是大汉的开国皇帝，刘邦也不敢如此对待诸王侯。

修正律法一事，倒是可以做。

刘邦看向萧何。

萧何无奈，只得领命。

大修汉律，将涉及多少权贵的利益？

………

刘弗陵、刘询皆将此事托付给霍光。

两个时期的霍光：“……臣必不负所托。”

相比萧何，他们不用忧心得罪太多权贵。

霍家，是这两个时期最大的权贵。

连皇帝都不能轻易动他们。

………

刘启看了眼自己的丞相，再次后悔处死了老师晁错。

周亚夫……

唉。

主父偃正在前往长安的路上。

………

应修改律法，而不是以春秋决狱。

“秦法之患，可除矣。”

刘秀叹道。

难怪秦念稳居民心榜。

相比衍生出荒谬如腹诽罪的“论心定罪”，显然改法更利于黔。

刘秀九岁而孤，勤于稼穑，深知官吏贪腐之害。

他清楚黔连律法都不甚明了，而春秋决狱还需要熟知儒家经典。

官吏豪富常以律法欺民，又以春秋决狱为自己脱罪。

因此刘秀极为重视整顿吏治，赏罚皆从严。

如今得知法家之术可改儒术积弊，怎么会不采用这个办法？

但刘秀的眉头依旧紧锁。

儒家治世，百家凋零。

此时的汉朝法家已然凋零。

让极为“法古”的儒家官吏修法，会修出怎样的法？

后世皇帝亦皆难于此。

【李世民：汉武帝向董仲舒问策，其对答的天人三策中“抑黜百家”之说确实不妥，那天人感应是否也有谬误之处？】

观武曌以“春秋决狱有何不妥”绕过规则限制，李世民就知道该如何向秦念问策。

儒家治世已久，所涉之处不仅是律法之道。

要修法，那就不能只是修法。

李世民深知儒家治世已久，现世之人已难以指出儒家弊端。

秦念寥寥数语就将春秋决狱之弊道出。

他登基已有四年之久，自认极为重视与民密切相关的刑狱，却未能看出其中之弊。

皆因百家凋零，他自身亦是自幼学儒。

身在其中，又如何看清利弊？

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