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第69章 八佾篇 木铎之命（第2页）

白话：仪封人见过孔子出来后，对守在外面的弟子们说：“你们这几位啊，何必为你们老师失去官位、流落四方而愁呢？”

“天下之无道也久矣”：

:白话详解:

天下：指整个社会、国家。

无道：没有德政，政治黑暗，社会混乱。春秋时期礼崩乐坏，战争频繁，在孔子看来就是“天下无道”。

久矣：已经很久了。

:白话翻译:

“（因为）天下混乱失序、道德沦丧已经很久了！”这句话解释了为什么孔子会“丧”（不得志）——不是孔子不好，而是这个时代太坏了，好人、有理想的人反而难以接受。

“天将以夫子为木铎”：

:白话详解:

天：上天、天命。

以：用。

夫子：古代对男子的尊称，相当于“先生”，这里特指孔子。

木铎：古代一种木舌的铜铃。在古代，官府布政令或教化百姓时，会摇动木铎，召集民众，传播信息。因此，“木铎”象征着宣扬教化、传播真理、警醒世人的声音。

:白话翻译:

“上天将要用孔夫子作为木铎啊！”这是仪封人最核心、最有名的论断。他预言：

孔子虽然现在不得志，但他的使命是上天赋予的。

孔子的角色不是当权者（不是摇铃布命令的人），而是那个摇响木铎的人。

孔子的价值在于传播思想、教化人心、唤醒世人。他的学说和道德教诲，就像木铎的声音一样，将在混乱的世间响起，指引方向，唤醒沉睡的人们。

这预言了孔子思想在后世的巨大影响力——他不是一时的权贵，而是万世的师表。

二:大白话故事情景还原：

地点人物：在卫国边境仪城，一个边防小官（仪封人）请求拜见孔子。

过程：他自信地表示见过很多贤人，孔子的弟子就让他见了。他见完孔子出来。

关键对话：他对忧心忡忡的孔子弟子们说：你们别为老师现在不得志愁了！天下这么乱，好人难出头是正常的。但是，上天注定要让孔夫子成为那个摇响木铎的人！他的使命不是做官掌权，而是用他的思想教化天下，唤醒世人。

三:核心意义：

仪封人虽然地位不高，但眼光独到，一眼就看出孔子非凡的价值和使命。

这段话高度评价了孔子，认为他的价值越了眼前的政治得失。

它预言了孔子作为伟大思想家和教育家的历史地位——他的思想（儒家思想）将成为后世教化人心、治理国家的根本准则，如同木铎之声，响彻千古。

它安慰了当时失意的孔子及其弟子，也给了后世无数身处逆境但心怀理想的人以巨大的精神鼓舞。

所以，“木铎”后来也成为了孔子的象征，或者说是“教化”、“师道”的象征。仪封人的这番话，是《论语》中非常有名的一段，深刻揭示了孔子在乱世中的历史使命和永恒价值。

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