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此乃真正做到了凌驾于大道之上,天地变换,只在我神念之间而已。
这也是为什么有些人为何对神骁的道之意理如此推崇备至。
天地万物生灵皆是由心而生,乃是天行者之道,而天地万物皆可唯我之,便是兵者之道,在我不在天。
据说赫克斯特便拥此等大意志,掩月就是她兵者之心的显化。
“赫克斯特拥有神骁人所说的兵者极道,用我们的话来说呢,就是极致的魔能,一种非常强大的魔力。”
“神骁人万事万物讲究一个修字,万事万物皆是修行,而赫克斯特以此入道,兵心锋锐。”
“之所以能稳坐第三维序者的位子,不单单是只凭借政治影响力就能做到的。”
关于神白须所说的,婕西菈娅虽然有所耳闻,可也只不过是一瓶水不满半瓶水晃荡的半吊子,一时间一个头两个大。
神白须似乎察觉到了。
“就是很强的意思。”
“在神骁那片天地,那些个圣人拽的不得了,哪怕是九龙,排除烛龙之外的,也很难奈何他们。”
“虽然九龙为神,但其最大的神威只不过是能掌握神骁天地法则,并不是每一位都能像烛龙那般,有掌握万物生死的权能。”
“而那些圣人呢?最原初的三位圣人虽然已经避世不出,可他们却拥有着言出法随的神威,九龙同此对比,就差了太多了。”
神骁作为四方大陆唯一一个存在神灵的国度,其天地法则极为俨然,在这个国度能够成圣,可以说,即便是一千年也难出一位。
当然了,所谓的圣人也并非就一定天下无敌,所谓的言出法随,是指在其一方天地所能逆转和更改的能力。
乃是对物质和事物的改变,也可以称其为一种强大的禁制法则之术。
并不同于那些然的神权,同烛龙作为初始元素神灵相比,他们要低一等,同执掌法则的神龙相比,他们要高一等。
神骁三位初始圣人分别来自不同的道途,好说,也就三个字。
一位是以意成圣,一位是以武成圣,一位是以命成圣,并不存在所谓的流派之分,他们自成一脉。
法则对他们绕道而行,天然禁制他们可以随意改变,在神骁那片天地,他们能说得上是真正的能够为所欲为。
可圣人之所以是圣人,就是因为摒弃了凡人无法舍弃的东西,自然不会过问人间之事。
当然除了那位以武成圣的,这位,好事儿,整片神骁出名的能人异士几乎都会先跟这位斗上一斗。
或是砥砺心境或是磨砺武道,总之,挺亲民一圣人。
虚空降临时,纵使有三位圣人同时坐镇也难以抵御,因为虚空并非这个世界的生物。
这个世界的一切存在规则对于它们都没有任何限制,或许是它们的纬度更要高于人类。
而至于那片人类从未涉足的穹顶,如何神秘,不得而知了。
再就是,人能解决的问题,圣人压根不需要出手。
“那赫克斯特有接近圣人的实力吗?”
婕西菈娅算是问道点子上了,维序者同圣人的差别,会不会很大?
“这是无疑的,赫克斯特当然拥有圣人级别的实力,她只是没有神骁圣人们独特的力量。”
“真正能同那些圣人对比的,是御神策。”
“作为能够统治无尽之海的大恶魔,御神策是所有恶魔都畏惧且尊敬的对象,哪怕整个无尽之海也能向他的力量倾倒。”
“在那一片天地,御神策拥有天然威势,能够立于不败之地。”
“所以你强行突破无尽之海是逞强对吧?”
婕西菈娅一句话把神白须问哑了,后者虽然说没赢,可也算不上输。
只不过对方太占便宜,但如果说御神策是那种乘人之危的人,到也不尽然,他几乎没有使用任何天地牵引。
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两人之间的战斗相当纯粹,肉搏一直以来都是生物进攻和防守的最终形式。
这世上没有什么轻描淡写返璞归真的一击就能打倒敌人的那种战斗方式,每一场战斗都是生物链上下竞争的恶战。
“那这次对赫克斯特,你有把握活着回来吗?还是说,你根本就没有任何打算。”
婕西菈娅伸出手握住神白须的小腿,她知道过一会儿这个家伙可能就会飞走了。
“…笨鸟先飞,安娜。你知道的,我从来都不是一个喜欢准备的万事俱备的人,我一向喜欢先跑后走。”
“那你就不怕一个跟头把自己栽死吗?四根终焉柱已经停转了三根,这最后完好的一根一定会布置下天罗地网等你,你这不是自投罗网?”
“你真以为你能在整整四位维序者的夹攻之下或者逃出生天?”
婕西菈娅所说不假,这是明摆着的事实。
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