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第244章 陆贾（第1页）

一、传奇人生的开启

陆贾，作为西汉初期极具影响力的人物，凭借其卓绝的智慧与出众的口才，在历史的长河中镌刻下了熠熠生辉的篇章，成为那个时代一抹不容忽视的亮色。

二、生平事迹

（一）初为幕僚说客

陆贾乃楚地人士，最初是以幕僚宾客的身份追随着刘邦。在那段风云变幻的时期，他凭借自身能言善辩的口才，时常肩负起出使诸侯的重任，因而在各方之间逐渐声名鹊起。

回溯到秦二世三年，彼时局势动荡不安。陆贾挺身而出，凭借其出色的游说才能，对秦朝的将领展开了一番劝说，而这一番努力最终助力刘邦成功攻破了武关，为刘邦的大业推进起到了重要的作用。

在汉高祖四年的时候，陆贾又临危受命，前去游说项羽，其目的在于恳请项羽释放被扣押的刘邦亲人。尽管此次游说最终并未达成预期的成功结果，然而陆贾在这一过程中所展现出来的非凡勇气，却依旧令人为之赞叹不已。

（二）游说南越称臣

当刘邦成功平定中原大地之后，在南越之地，赵佗已然自立为王。面对这一局面，刘邦派遣陆贾出使南越，期望能够通过外交手段来解决这一潜在的隐患。

陆贾初到南越之时，赵佗态度甚是傲慢，对汉朝的使者并未给予应有的尊重。然而，陆贾并未因此而退缩，他凭借着自己的睿智，以清晰的条理和确凿的事理，向赵佗细细剖析其出身背景以及当下所处局势的利弊得失。在陆贾一番晓之以理、动之以情的劝说之下，赵佗最终心悦诚服，决定向汉朝称臣，一场潜在的危机就此得以化解。

陆贾圆满完成此次出使任务，顺利回到朝廷之后，凭借着此次的卓越功绩，赢得了刘邦的高度赏识，旋即被任命为太中大夫，在朝堂之上开始拥有了更为重要的地位。

（三）着新语以治国

在日常与刘邦的相处过程中，陆贾常常会引用儒家经典中的内容，试图以此来为刘邦提供治国理政方面的一些思路和启。然而，刘邦却对这些儒家经典并不感兴趣，甚至表现出了明显的不喜之情。面对刘邦的这种态度，陆贾并没有选择沉默，而是大胆地以“马上得天下，岂能马上治天下”这样犀利且富有见地的话语予以反驳，试图让刘邦能够真正认识到治理国家需要不同的理念和方式。

为了能够更为系统且深入地阐述自己关于治国理政的理念和主张，陆贾精心撰写了《新语》十二篇。在这部着作当中，他详细论述了秦朝灭亡以及汉朝兴起的内在缘由，其观点独到且深刻，一经问世便获得了刘邦以及众多朝中大臣的一致称赞，成为当时指导汉朝治国实践的重要理论依据之一。

（四）出谋诛吕护刘

刘邦驾崩之后，吕后开始掌控朝廷大权，整个朝堂局势瞬间变得波谲云诡起来。面对如此复杂且严峻的形势，陆贾审时度势，选择称病辞官，暂时远离朝堂的纷争漩涡，以一种看似低调的方式来保全自身。

在吕后专权期间，吕氏一族势力日益膨胀，诸多吕姓之人纷纷在朝堂之上安插亲信、把持要职，严重威胁到了刘氏江山的稳固。时任丞相的陈平对此深感忧虑，却又苦无良策。在这关键时刻，陆贾主动出面，向陈平献上一计，建议他与周勃交好，携手共同对抗诸吕的专权行径。陈平听从了陆贾的建议，两人暗中达成默契，开始为日后的行动积极谋划准备。

在陆贾的精心谋划以及众多忠义之士的共同努力之下，最终成功地动了对诸吕的诛杀行动，一举铲除了吕氏一族的势力，进而迎立了汉文帝，使得汉室江山得以重新回归到正统的传承轨道之上，确保了刘氏天下的长治久安。

（五）二平南越立功

时光流转，到了汉文帝时期，由于吕后执政期间所推行的一些政策对汉朝与南越之间的关系产生了诸多不利影响，导致双方之间的关系再度变得紧张起来。在这样的背景之下，陆贾凭借着自己以往在南越地区所积累的威望以及丰富的外交经验，再次临危受命，踏上了出使南越的征程。

陆贾此次出使南越，依旧面临着诸多的困难与挑战。然而，他凭借着自己的聪明才智以及高的外交手腕，巧妙地应对着各种复杂的局面。经过一番艰苦的努力，陆贾最终成功完成了此次出使任务，使得赵佗取消了帝号，再次向汉朝称臣，从而使得汉朝与南越之间的关系得以重新修复并趋于稳定，为汉朝的边疆稳定和国家统一做出了重要贡献。

三、思想主张

（一）思想形成背景

西汉初期，刚刚历经了楚汉战争的洗礼，整个国家呈现出一片经济萧条、百废待兴的破败景象。在这样的历史大背景下，陆贾的思想应运而生。他的思想体系既源于对历史上诸多经验教训的深刻反思，又紧密围绕着如何有效地治理国家这一核心问题而展开，旨在为汉朝的长治久安探寻出一条切实可行的道路。

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（二）政治思想

陆贾以秦朝灭亡、汉朝兴起这一鲜明的历史对比为切入点，深刻地提出了“居马上得之，宁可马上治之乎？”这一振聋聩的质问。他认为，在夺取天下的过程中，武力固然起着至关重要的作用；然而，当天下已定，在治理国家的时候，就必须要采用文武并用的策略，尤其要注重以仁义为核心来治理国家，只有这样才能够实现国家的长治久安。

他进一步强调，必须要正视儒家典籍所具有的强大教化功能，要清晰地认识到“攻守异术”这一重要的治国理念。在夺取天下时，或许可以凭借武力等强硬手段；但在治理天下时，就应当充分挥儒家思想所倡导的仁义道德等软性力量，通过对民众进行教化，从而达到凝聚人心、稳定社会的目的。

（三）德主刑辅

陆贾在其治国理念中，大力倡导尚德轻罚的原则。他认为，一个国家若要实现长治久安，就应当秉持“治以道德为上，行以仁义为本”的理念，将道德建设放在国家治理的要位置，通过弘扬仁义道德来引导民众的行为，使民众能够自觉地遵守社会规范，从而营造出一个和谐、有序的社会环境。

同时，他也并非完全否定法治的作用，而是主张将法治作为仁政的一种辅助手段。他以秦朝为例，深刻剖析了秦朝因过度依赖严刑峻法而最终导致灭亡的惨痛教训，从而告诫汉朝统治者，在治理国家时，不能一味地崇尚严刑峻法，而应当将德治与法治有机结合起来，以德治为主，法治为辅，这样才能够实现国家治理的最佳效果。

（四）“无为”治国

陆贾通过对秦朝灭亡原因的深入分析，敏锐地察觉到秦朝在治理国家过程中存在的诸多问题，其中最为突出的就是秦始皇过多地采取了“有为”的治理方式，过度干预社会经济生活等各个方面，从而导致民不聊生、社会矛盾激化。基于此，他主张汉朝统治者应当吸取秦朝的教训，在建国初期实行“无为而治”的政策，尽量减少对社会经济生活的不必要干预，让社会经济能够在自然的状态下得以恢复和展，从而实现国家的繁荣昌盛。

四、历史评价

史学家班固曾对陆贾给予了高度的评价，他称赞陆贾虽然在官职上仅仅止步于大夫之位，然而在吕氏专权期间，他却能够巧妙地置身事外，不受其忧责之累。并且，他还能够巧妙地附会将相，与陈平、周勃等朝中重臣相互配合，从而为巩固汉朝的社稷江山做出了重要贡献，最终实现了自身名誉与功绩的双丰收，可谓是人生赢家。

从更为宏观的角度来看，陆贾无疑是一位博学多才的智者。他在儒学的推广传播方面，通过引用儒家经典、撰写《新语》等方式，为儒家思想在汉朝初期的展奠定了一定的基础；在外交领域，他凭借着出色的口才和卓越的外交手腕，多次成功出使诸侯、南越等地，为汉朝的对外关系处理做出了卓越贡献；在文学创作方面，他所撰写的《新语》《楚汉春秋》等着作，不仅记录了当时的历史事件和社会风貌，而且其文字表述清晰、观点独到，具有较高的文学价值，堪称是西汉初期文学领域的一颗璀璨明珠。

五、着作贡献

陆贾一生着述颇丰，其中最为重要的两部着作当属《新语》和《楚汉春秋》。

《新语》这部着作对于汉朝统治者而言，犹如一盏明灯，为他们提供了极为宝贵的治国方略。在书中，陆贾着重强调了逆取顺守、仁义治国和无为而治等重要的治国理念，这些理念与西汉初期的社会经济展需求高度契合，从而为汉朝的初期建设和展提供了重要的理论指导。

《楚汉春秋》则是一部纪传体史书，它以详实的笔触记录了楚汉之争这一重大历史时期的众多历史事件和人物事迹，为后人了解和研究楚汉之争这段波澜壮阔的历史提供了极为珍贵的第一手资料，具有不可替代的历史价值。

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