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第79节（第1页）

“所以海大将军其实是一个傀儡？”万商觉得这事无论怎么想都很有意思，“当申屠许女下嫁时，他们知道北堂参与了这场乱世吗？知道北堂其实有心争夺天下吗？”

乌嬷嬷摇着头说：“我觉得申屠是不知情的，至少当时是不知情的。其实前朝那时候，申屠已经没落了。”虽然他们祖传的财富不少，在乱世里能拿出大批物资，但他们其实已经开始没落了。北堂有济民，司徒至少有秋蕴，且他们各家还出人才。像司徒，在前朝惠帝时就很有权利。其他的世家也是如此。申屠却隐隐追不上他们了。

申屠之所以急着在乱世里下注，就是想要把自己抬回到曾经的高度上。

最好还能超越那个高度。

在当时，申屠是世家中第一个对着皇上下注的。因皇上太厉害，眼看着天命确实在他这边，其他世家才陆续对着皇上释放善意，不仅叫了一些人才来投靠，还给了皇上不少马匹、钱粮等的好处。而北堂，他们直到皇上入主京城的前夕才开始示好。

这事吧，可以当做是北堂当时把留山守住了，他们并不需要谁的保护，因为不用求着皇上，所以之前都没有给好处；但也可以当做是北堂对皇上怀恨在心。如果海大将军真的是他们扶持的，这样一个强大的势力被皇上干掉了，北堂必然损失惨重。

皇上在战争指挥上有着他人无可比拟的天赋。

论物资多寡，他即便接受了申屠的资助，也还是不如海大将军；但论将领的能力，他超过海大将军不少。皇后自贬为妾后，边城军的众多将领心里都憋着气，皇上估计也很矛盾，一方面他当时正和整个申屠世家处在蜜月期，另一方面或许觉得把发妻逼到这份上显得他很没用，所以他当时在其他势力面前退了一步，与他们联合了。

在皇上的纵横捭阖之下，海大将军最终被几方势力围剿，连决赛圈都没进去。

从头到尾，北堂都没有站出来说什么。

海大将军气焰嚣张时，他们没站出来；等海大将军失败，他们更不可能站出来了。被人知道他们千般算计毁于一旦，这难道很光荣？呵，只会叫人觉得他们愚蠢。

乌嬷嬷说：“依我之拙见，若真是北堂在算计什么，太夫人您反倒是不用太过担心了。因为皇上心里肯定是有数的。皇上必然防着他们呢！他们也不敢轻举妄动。”哪怕没有实质性证据能证明海大将军和北堂有关，但皇上疑心他们时是无需证据的。

万商却没有得着多少安慰。

她喃喃地说：“所以那所谓的得道高僧，他的出现并不是世家想要对付我？确实啊，我算个什么东西，世家看我就如同看路面上的小石子，找机会一脚踢开就是了，怎么可能会精心给我布置陷阱。北堂推出一个高僧，是想要获得其他世家的好感？”

要是这样的话，一切好似能圆上了！

第103章

乌嬷嬷纵然知道不少秘辛，但对朝堂上的事，她的敏锐度就远远不如万商了。听太夫人说那得道高僧是北堂推出来用以联合其他世家的，她忍不住追问：“此话怎讲？”

万商道：“这些年都没听说北堂换过家主，说明从海大将军到现在一直都是同一个人掌家……”更换家主这种事情无论如何都不会瞒着，因为世家的传承有时候比皇家更在意“正统”二字。所以新家主上位后一定会宣告天下，叫人无法怀疑他的“正统”。

北堂的现任家主应该已经掌家很多年了，年纪定是不小。

这种人在行事上基本不会风格大变。

只看当年的行事，北堂明明有心天下，却没有自己站出来，反倒是推出一个“海大将军”，说明他们在明面上一直维持着云淡风轻的人设，并不想对外表露出野心。

万商之前疑惑过，如果那得道高僧的背后是世家在搞事，可北堂明明拥有济民书院，在朝堂中足以形成一个以师门关系为纽带的无比稳固的利益团体“济民派”。北堂想做什么，完全可以通过操控济民派来操控朝堂局势，为什么还要安排一个和尚？要知道读书人们对神佛之事的正统态度一直都是敬而远之，和尚并不是最好的选择。

但知道了北堂曾经的行事，万商忽然就想明白了。

“直接动用济民派，岂不是人人都知道是北堂在搞事了？那他们还怎么维持自己云淡风轻的假面？”万商说，“弄个和尚就不一样了，出家人嘛，都是不慕名利的。”

万商又说：“那和尚讲的法……据说是套了一层儒家的天人感应的皮子。”

万商对历史研究不深，但也知道在程朱理学之前，天人感应就早已有之了。在孔子、孟子的政治主张中就已经能见到天人感应的雏形。所以，这就是儒家的东西。

万商又把之前在姜小霜面前说的话，对着乌嬷嬷讲述了一遍，然后说：“所以，因为套了儒家的皮，最终就能和世家崇尚的礼关联上，而礼正是世家立世之根本。”

乌嬷嬷道：“您的意思是……那和尚说着天人感应，最终目的是抬高礼的地位，叫人人都去遵这个礼？又因世家是礼的典范，所以世家的地位就能被无限抬高了？”

万商点点头。

如果把尊礼守礼视作是一场比赛，世家既是比赛规则的制定者，又是这场比赛的参与者，所以他们是毫无疑问的断层第一。

千百年来他们靠着第一名的头衔受到了无数追捧，获得了巨大利益。想要永久地维持住这一份利益，就得忽悠更多的人来参与比赛，让比赛成为无比重要的存在。

但现在世道正在发生变化。

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