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124 大结局上（第7页）

卫青见状，立刻停下脚步。霍去病却笑嘻嘻地晃了晃手中的两张帖子：“舅舅，咱俩有帖子啊，走这边！”

他拉着卫青就往里走，还不忘回头冲刘彻促狭一笑：“舅舅快些，别挡着後面的人了！”

被自己亲儿子带着一群小萝卜头拦在门外的刘彻，脸都绿了！

一股无名火直冲脑门！

这日子，没法过了！

好在卫伉这孩子实诚，看着皇帝姑父吃瘪的样子，于心不忍，偷偷又塞了一张帖子给刘彻，小声说：“陛下，您用我的……”

刘彻这才黑着脸，气哼哼地进去了。

刘据看着父皇的背影，捏了捏卫伉肉乎乎的小脸，笑骂道：“你个胳膊肘往外拐的小子！那老头得吃点苦头，懂不懂！”

卫伉抱着脑袋，蹲在地上emo。

三日後，深秋的清晨，寒意凛冽，当第一缕晨曦刺破云层，洒向太学东苑的辟雍时，眼前的景象足以让任何人为之震撼！辟雍中央白玉砌成的高台四周，早已是人的海洋！

环绕玉台的回廊丶水榭，挤得水泄不通。

岸边的石阶丶草地，席地而坐者摩肩接踵。

更远处的槐树丶柳树上，竟也爬满了大胆的少年。

不仅有太学诸生，更有闻讯从长安各郡国邸舍涌来的学子丶风尘仆仆自远方赶来的游学士人丶身着低阶官服的年轻官吏丶甚至许多布衣短褐的长安百姓！冠冕如云，青衿似海，各色斑斓的衣袍点缀其间。人头攒动，喧嚣鼎沸！

放眼望去，冠带缙绅之人圜桥门而观听者，盖亿万计！此情此景，竟有几分重现当年初立太学丶董仲舒对策时“贤良文学辐辏京师”的盛大气象！

数万道目光，或灼热，或探究，或敬畏，或好奇，如同实质般汇聚于那方高耸在碧水中央的白玉之台。空气中弥漫着松柏的清气丶人群呼出的带着期待的微热湿气。

“咚——！咚——！咚——！”

太学宫浑厚悠远的铜钟，钟声雄浑，穿透薄雾，在偌大的辟雍上空回荡，震得人心头发颤，也压下了所有的嘈杂。

钟声的馀韵尚未完全消散，一道身影已踏着那庄严的馀音，自东阶从容登临玉台。

秋日晨光穿透高大槐树稀疏的叶隙，形成几道光斑，恰好落在那人身上。霍彦今日并未着彰显官位的深衣官服，仅一身素净的月白色深衣，外罩一件宽大的墨色广袖长袍，玉冠束发，一丝不乱。他手执一柄白玉为柄丶牦牛尾为拂的麈尾，步履沉稳。

晨光熹微，光影在他清俊的面容上流转，雪衣墨袍，衬着唇边那一点朱砂小痣，竟生出一种惊心动魄的绝色风华，恍若天人临凡。

青年从容行至玉台中央，那里仅设一方素朴蒲席，一张矮几。几上唯有一壶清茶，一只莹润的玉杯，再无长物。他敛袍，端坐于蒲席之上，姿态清雅，将麈尾横置于膝前。那双温和却深邃的眼眸，平静地缓缓扫过台下黑压压丶望不到边际的人潮。目光所及之处，万声俱寂。

侍从无声上前，奉上一卷用锦缎仔细包裹的典籍。霍彦伸出骨节分明的双手，缓缓解开系带，取出《尚书》，指尖轻轻拂过书他擡首，清越的声音如同碎玉相击，不高亢，却字字清晰。

“《大禹谟》载：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”①

他声音沉凝，带着洞悉世情的智慧：“大道精微，如履薄冰，如临深渊。学问之道，贵在切磋琢磨，以求真知，贵在知行合一，以践中道。”

他目光如炬，再次扫视全场，唇边扬起笑意。

“诸君！今日于此辟雍圣地，共溯尧舜禹汤文武周公之道，非为皓首穷经，寻章摘句！乃欲借先圣之明烛，照我辈之迷途；秉上古之圭臬，定当世之经纬！《尚书》者，上古帝王诰命誓训之汇编，非仅史册，实乃治国安邦之圭臬，修身立命之根本！其言简，其意赅，其理宏深，如北辰居其所，而衆星共之！”

他稍作停顿，声音清亮。

“五日之期，诸君！凡有经义不解之处，古今兴替之思，治国安邦之惑，农工算律之疑难——”

“皆可登台！当面相询！彦，虽不敏，必竭诚以对，倾囊相授！”

来吧，让我见见天下英才！

话音落下，万籁俱寂。

唯馀风过林梢的沙沙声，以及玉台边缘青铜香炉中升起的袅袅青烟，笔直地飘向湛蓝的秋日晴空。

讲学，正式开始！

霍彦端坐蒲席，气定神闲。他展开《尚书》，指尖停留在开篇《尧典》之上。

“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。①”他随即解释道：“此乃述帝尧之盛德。钦明文思安安，言其敬慎明达，谋虑深远，性情安和。允恭克让，言其诚信恭谨，能谦逊礼让。光被四表，格于上下，言其德泽如日月光辉，照耀四方，通达天地，感格神明。”

台下衆人，尤其是那些听闻霍彦只重“杂学”的老博士们派来打探的弟子，原本心中存疑。此刻一听霍彦开篇便直指《尚书》核心，解释精准，引经据典信手拈来，深入浅出，鞭辟入里，丝毫不逊于任何经学大家，顿时肃然起敬，心中那点轻视烟消云散，渐渐沉浸在他所描绘的圣王气象之中。

霍彦广袖微擡，麈尾轻扬，“帝尧之圣，首在克明俊德。②何谓明俊德？并非独善其身，更在知人善任，推位让贤！”他目光扫过台下，带着一些期许：“又言以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。②此乃由近及远，由亲及疏，以德化育，终至万邦协和！亦是告诫後世为官者，心存至公，举贤任能，恩泽黎庶！”

此时，一位坐在前排丶身着青衿的年轻学子起身，对着玉台方向恭敬地行了一个揖礼，声音清朗地问道：“敢问君侯，《尧典》言亲九族，此乃人伦大义。然古语亦云大义灭亲。若九族之中，有蠹虫败类，贪赃枉法，危及社稷根基，当如何权衡亲亲之私与大义之公？请君侯解惑。”

此问直指伦理与法度的核心矛盾，颇有深度，台下顿时一片寂静，无数目光聚焦于霍彦。

霍彦刚解决这一难题，闻言神色未变，眸中反而闪过一丝赞许。

“问得好！《尧典》所言亲九族，其旨在睦，在协和！然此睦与和，绝非无原则之茍且姑息！”

他引经据典，掷地有声，“舜帝继位，流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山！③此四凶者，或为前朝重臣，或为皇亲国戚！舜帝又何尝因其亲故旧谊而稍加宽宥？”

他环视全场，温声道，“圣王亲亲，更重大义！整肃门庭，清除败类，保家族清誉，护社稷安宁，此乃更深之亲，更大之德！岂是乡愿茍且丶因私废公者可妄论！”

这个答案他想说很久了。

一席话，引圣王诛四凶之铁证，将大义置于亲亲之上，逻辑严密，环环相扣。

那提问的学子心悦诚服，再次深深一揖：“学生受教！谢君侯解惑！”

台下顿时响起一片压抑不住的赞叹与钦服之声。经此一问一答，场中气氛更为热烈。

这五日讲学，端的是酣畅淋漓，高潮叠起。

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